第三百七十一章】守兽(1 / 2)

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中华化讲究是一个承,今所遇之,在古必能找到蛛丝迹的印,神话事中虽有真有,但也都是子乌有的穴来风,只能说略有夸的多了

说龙只过是一文化图,是人幻想出的一种物,那什么在海不知有天地年代,洲有龙生双翅,东方有施云布

巧合么?

埃及金字塔,玛雅有字塔,西哥有兹特克字塔,方有西王陵,同时间同地域,为何人对金字如此情独钟?多事情洋越海言不通,却能如惊人的似,那是不是能从侧说明点么?

家相信地狱、家相信地府,在二者合之前,在人们心里死该去哪?当这现今所的阴阳构如此面之前,人们对死亡的畏由来久,那是什么的呢?

其实在道两家盛之前,这片土上唯一精神主就是巫,而巫认,人死身体和魂都会着生命消亡而生转变,或者说一种转

古大神样,尸于天地,嘴里出的气成了云,声音变了雷霆,左眼归太阳,眼归于亮,头和胡须成了夜的星星,他的身变成了、西、、北四和三山岳。

液流入河,筋变成了路,肌变成了田。牙齿、骨骼骨髓变了地下藏,皮和汗毛成了大上的草,汗水成了雨,内脏成了灰。唯有魂得到生。

认为在死后,们的尸必须经自然腐,而这自然腐的过程一种向灵明智过程,这个过中。巫为腐化在经历明的炼考验,有完全化的人,才能说神明允这人的魂得到生。

“所以这八道门叫十八狱,由门进便明人已,经十炼狱化肉身,十八炼中只有道门是门,就获得永的灵魂门。所这里应是一个前修建,供死升天的祀之所。”陈瞎扔了烟吐了口圈。

海听的里雾里,赶紧问:“那跟那些妖有啥系啊?”

“所守妖。时有这个说法。当人和物死后。有三天时间是其他生当做食用的,叫做献。而三天时间一,就会十八只怪前来噬尸体。它们各吃自己吃的那分,或可以说各有分

这尸体噬干净。那么这便是虔的信徒,大神便此为介回肉身,灵魂才以真正永生。是这十只妖怪一只没将自己部位啃干净,么就说这人生并不虔,或者了不好品行。

那神明是不收人肉身,让他的魂永远锢于这败的身当中,人唾弃。而这十只妖怪来便被传为掌十八层狱,也做守妖”陈瞎子完又从文那拿第二支点上。

罗文眼一转:“这么说,这里际上是个祭祀地方,且是由建的,有人死便被从阴门抬来,走谓的生,然后入里面待着尸*消化,使死者生。”

陈瞎子点头:“说的不,不过里可不老百姓资格来,这么的阵仗,这里应就是当部族国一流的天之地”

“那不还是地么?”大海嗤以鼻的道。

瞎子啐一口说:“你懂屁!这一没尸,二没葬品,哪门子地?说白一点,这里就当时的葬场,不过不火葬,是等着然腐烂。”

咱们刚遇见的是守妖?”方瑜认道。

陈瞎子了点头:“你们见的就磐陀,海遇见就是啖

叔,那遇见的啥啊?”大海挠挠屁股道。

瞎子瞥他一眼:“往花魁”

这话说猴子就一哆嗦,本来缓来点的色又变极差,陈瞎子多说,子又不,没人道到底么回事,但是从子脸色看,往花魁必十分难付,而瞎子肯是用它血刷了

瞟着那二扇门道:“里一共二扇门,就说明有六扇并没有凿,要真按照叔所说,配合这的甬道,我是不可以说里实际是一个没有修完成的祀地?”

陈瞎弹了下灰说:“我也是么猜的,起码从前的状来看是。而且这守妖之也是有有假,和小瑜到的磐就是假,磐陀种身长五米的水蛭,然是人但却不人头,人血却吃人肉。

显然们遇见磐陀是人按照陀的样用什么式伪造,若真磐陀,们两个本就活了。祖他们两遇见的日倒是的,相啖日爱人眼,以生百于身。

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