187 遁去的一(1 / 2)

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“遁的一?”叶飘皱道:“么意思?”

微笑道:“遁去一用小家的话简单解是说就五十张子坐了十个人若规定准换位不准走自然不有任何化。可若少了个人空一张椅出来那然会产很多的化了。”

叶飘:“还不懂你竟想说么!”

一疯道:“我想的是宇万物、切的一最初都静止并恒定不的就如河一样种力量互制约(假定有十种)维持宇的恒定个宇宙称之为天宇宙。突然其一股力遁去了。于是失了制恒力量运起来产了运动宇宙这宇宙我之为后宇宙。”

“后宇宙的量生了化就不同于先宇宙的量了。(剩下的十九股量在运后产生穷股力。)只那股遁的力量宇宙最的力量就是太就是遁的一。股静止先天宇的力量是存在运动的天宇宙但是我找寻不。”

“简单点就是:天宇宙五十表后天宇用四十表示。一股消的力量是遁去一。运后的四九和最的四十是不同它可以互融合、抵消……最终变到无穷那遁去一却是定不变。”

飘苦笑:“听来你很个讲师续说下!”

时灭曲露出津有味的情静静着一疯下去。

一疯又:“看你这种是不会欢看书。我再举个例。在卫理的小中有一故事也常有趣。一对宇员夫妻宇宙飞航行最回到了己的星—地球他们惊地现这地球上活的人并不是己原来球上的类。很后才明原来他是穿越整个宇来到了外一个同的空

斯理做一个镜的比喻。宇宙就两面对放着的子镜子着镜子子中的子又映镜子中镜子如下去两是无限。卫斯说宇宙分无穷层次的个层次是相同只是时上的区。而那宇航夫实质上穿透了于自己次的镜来到了外一面子。”

叶飘道:“什么子?”

一疯道:“宇宙(后天)如无数对立的子镜子照映出子此生灭因果续无穷回非断有无所主体。《阿含经》有云:有则彼此生则生此无彼无此则彼灭。《南华》有云:方生方方死方。”

飘呆了一疯又:“镜中的影无论经多少次传播它相互之都是有系的有果的。一面的中镜和一面的中镜其质是相的无论播多少都不会加或者少。前面镜子影象传后一面子前面并没有亡后面也不会裂这个程是无无尽的。”

想了想:“我道了!”

一疯:“你道什么?”

说的啊!在镜子回反射个过程有一样西是恒不变并真实存的那就光。光在于任一个镜的反射却又不镜子本。无论子经过少次的映其实只是光线在镜子的反映!”

道:“错!镜镜在镜里的存也只是“梦幻泡”而已。那就是家的佛家的道是遁去一。”

叶飘道:“那我不可以样理解!‘我’是那遁的一这‘我’是每一人自己。世界变流转最都要根‘我’感受和会也最存在于‘我’的识中。有‘我’这个世到底还不存在?假定存在那‘我’已经没了。这世界对‘我’来也没什意义。”

一疯道:“的很好!所以有得道高都会说己进入‘我既佛佛既我’的界!看你也顿到这个界中了!”

还是第次接触学的话。难免出一种所未有兴奋情

时候叶已经完忘记了遭的一一头扎一疯所的世界去了。

滔滔不乐此不的道:“这遁去一用在学里面是怎样副情景?”

疯思索刻道:“其实…手达到境界都一样的不过说不同而。因为个人的想表达式都不同。”

叶飘笑:“此怎讲?”

这时疯抬起看着苍的月色笑道:“有人说生有三境界。山是山水是水。看山不山看水是水。山还是看水还水!”

叶飘露沉思的情没有话。

疯又道:“也有说。一真正的客也有重。一剑就是人就是。人剑一手中草也胜兵。二手中无剑在心赤手空杀人无!三是中无剑中也无…”

飘立刻容道:“所以上你和那Boss龙少天敌时说一句话‘心中无才能无于天下’?这是是剑法高境界?”

疯道:“是的!过我还有达到个境界以我一在追求!”顿了又道:“所谓无胜有招剑合一实只不都是‘去的一’另一种本的说。这三说法的质却是样的。”

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