第八十六章(1 / 2)

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“梵佛境”佛宗天之秘出,若能时抓住,对修炼大大补

佛祖修十万八功德。如今,宗圣地,菩陀山雷音寺,菩提树坐化。下五颗来舍利,每颗都涵了,来佛祖生的经、精力、功德所,传说要参悟中一颗,就能脱人界,化登仙。

五颗来舍利,分别汇,如来祖五种法,分为功德利,精利,大舍利,舍力,提舍利。

五颗来舍利,传至佛燃灯佛和迦叶师,传燃灯佛和迦叶师,参如来舍之密后,随既登仙界,颗如来利,也随之带。这些是广为之的传,五颗来舍利,在各门派的典,都有细的记,即使人间俗,也记了这些,传说的经故事。

佛教像道教,隐遁山,修行法,不人世所,佛教以‘弘佛法,渡众生,’为法,神州地,各城市,建有佛寺庙,因为神大地,佛宗的护,天妖魔鬼,才销匿迹,宗虽然世间宣佛法,也是修界的人。故而佛各种故在世间有流传……!

州有一万万年,遗留下规定,真界的何人,果参与间国家争,都被视为敌,因修真界力,如参与了间战争,那将是灭性的争,这规定,也说不来定于么时间。

传说古时代神州,界首领图染指,富饶的州大地,率领千魔界妖,进攻间界,间帝王辕,率神州子,奋而抗。

界交战。因为双,都是天灭地真法、功,山、河流地都被毁,山、洪流,尽数暴

神州大,生灵炭,黎百姓,毁人亡。

经过年苦战,轩辕皇才在阪之野,败魔神尤。

界大军退回魔界,大魔神尤,被于如今荒十万山。

印魔界往人界道之后。轩辕皇回到了败不堪中原。

目睹天黎民,离失所,家园被的惨状,到处是洪暴发,水无处流,战的破坏,使洪灾,更胜两战争。眼前一,又都战争引。轩辕帝悲痛已。

辕皇帝大魔神尤之战,双方都顶尖人。造成破坏力是惊人。山川、园毁灭数。轩皇帝望战后颓神州大,沉痛叹了叹,对周修道之,痛声求道“来人间生任何争,只人间自来解决,当然除有妖魔加除外,修炼之,万不已,不参与。”这条法一直为下修真遵守

万万年修真界,都是守着神州地,不妖魔鬼侵犯。

如今叶身上,拥有的颗舍利,乃是五舍利之的大千利。

颗舍利‘功德利’汇了,如佛祖的,十万八佛门经密义。

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