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我发现写这个涨收藏，果断的把原本准备删除的一个章节弄了出来。
明天写民国时的黑历史。
上辈子的地球李休在轩辕家族所拥有的藏书中，他在研习这些史书的时候，李休就觉得对历史信个三分，那已经很是对的起花大力气编故事，写小说，给我们这些活人看的先人了。
就算是那些古之先贤们自己不也说了么尽信书不如无书，可见他们这些智者，也不怎么相信他们之前的老祖宗们写下来的东西。
在明末可能是因为孔家的掌权者觉得给一个独眼龙，当家奴太丢份，所以当时决定不抵抗的贵族们反悔了，准备再换一个皇帝。
毕竟历代皇帝没有一个是面容丑陋的，长的不帅的那不算丑陋。但还真没有一个皇帝是面容后天受损的，这也是皇权神化之后的影响吧。
毕竟那个时候皇帝是天子，天子是无敌的，这李闯受伤了就不能自证受命于天了，那么同样的伪儒们也就没法自圆那个天人感应学说了......
这下深知做不成皇帝的李自成发毛了，直接就砍了桌子，恩为什么用砍呢，因为随后他做的事儿，李休觉着用砍更贴切一些。
至于什么李自成泥腿子出身，本性如此，胜利之后自我膨胀，李休只想说一句，请看看刘邦，再看看朱元璋，请看看儒家为他们修的史书。
就像整个明朝数百年，那些理学的传播者们，都在为他们的老师朱熹各种遮掩他的负面新闻是一个道理。
其中最有名的就要属南宋名妓严蕊所作的那首词。
曼声长吟：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落终有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？待到山花插满头，莫问奴归处。”
更有勾引勾引俩尼姑以作妾室，的风流之举，而在他学生所写的史料里就不一样了。
在朱熹上表自陈，亲自承认此事，说自己要‘深省昨非，细寻今是。
而在后来的理学传播中就成了，自污以全身，至于小尼姑，那怎么可能是真的么，空穴来风不足信。
最搞笑的是朱熹的中心思想是，饿死事小，失节事大，真到了自己身上时，却‘自污以全其身’这儒学道理两片嘴，怎么说都是理啊，这也是宋之后冤案频发的铁证。
也给了李休又一个屠灭孔氏一族的坚定理由。
这个时候回过头来看那些，被清的大汉们阉割过的没鸟家奴，写的所谓史书，李休只想再说一句，历史上有比儒家跪的更好的，学术流派吗？
想到这里做为一个穿越者的李休，对自己将要实行的，屠家灭族之举，所带来的负罪感都减轻了不少。
坚定了信念的李休不由的想到，孔家从刘彻开始，就一直扮演着皇帝家奴的身份，谁是皇帝奴谁，哪家得天下跪哪家。
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