第三百三十六章 自然符宗(1 / 2)

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存心个道具得清闲,要没有虬任务出修典想法,清风今来原道合会筹组除了大家打招呼全礼节,要跟金大师李鹏敲定那宗师信的式。 李鹏也是门中人,在武当当道士,之所以个“当”字而不接说他“武当道士”,因为他天铲殿承的道跟大家说供奉武的“当派”有关系,只是在当众山中占个山谷而。也就道教,作别的教,天殿这种榻之旁睡的异不知被了多少

殿天铲殿,自然天铲有,所谓“天铲”一块天陨石,似一把子故名,当地旅管理部附会说是上古神遗落间的兵,天铲殿方面却来没承过,他拜的是“天铲”身,拜而不事魔。说来那“铲”确很神奇,似石质金属光,许多部都有玄的花纹现,遇雷雨天会“滋”冒出弧——雨云离远着呢,好像有“天地感”的“道”在面。有说武当金顶的“雷火炼殿”是受天铲的发,故有天铲殿后有真殿,而当众山(地貌像一只玄)压根是上古神的坐所化,——这又个让天殿方面笑不得附会传

的“神”是一块头,天殿的历住持也与石有擅长治。李宇在俗世名不显,道门中是个人,与印有关的大家都第一时想到他。治印也。鉴别好。这面他是对的权。过于湎金石界,李鹏性格僻不好处,平别说刻,请他定个古都要费口舌,让他挪窝更是难万难,从来都稳坐天殿等人上门。次不知宇鹏哪神经搭了,主请缨要徐清风造一方师印,早就跑南州不。还自工具,印章所的材料由他提。李宇声称天殿也是道一脉,现在原要联合会了,应该有出力;次徐清雕竹木,他琢金,材料同但都雕刻,家凑凑合是同人,神已久,好趁这会见个。话是么说,正原因有李宇自己知

和嗣宗(宗师统的继者)大有尊号。一般是帝封的,有的生得封。的死后封,比“清微教弘德君”、“长春演主教真”什么。原道人要奉清风为师,自也要为上尊号,现在没帝了,不能让一峰这联主席一个吧,他愿不干不说,大家也得别扭,还是大合计合吧。真说原道道本原(通“源”)见道,直奔核问题不圈子的,所以这于原道宗师尊别搞得复杂,该让人听就明,“符”二字以定下,问题是么符宗。有人说清风的箓是他己琢磨来的,像先天会,不叫“天符宗”。但大家得“天”听着扭,还叫“天”或者“天命”。无讼人法地法天天道道法然,道天大,清风都就自己符“道”了,带“天”好像还贼老天权一下,这不搞了吗?脆直接就叫“道符宗”。不过“原道符”好像直接了,最后商的结果为“自符宗”,“自然”比“道”还大,字面上解释为“天造地”,最适不过。

宗师应有法传承,如正一有阳平都功印、三五斩雌雄剑、正一盟符录三,其中平治都印最厉,不仅法器,是印信,阴阳二通行、鬼神共。符箓清风觉自己还研究透到结集时候,把剑太笑,印可以找刻一个,哪怕平当私章,也别那个花胡哨的,就刻“自然符”四字。大家觉这样也,但印印信的,不能光到“印”的作用,还得有“信”的能,考到徐清是当然原道掌,建议印玺的面刻上“号令原众山”样。不这行字后到底不能刻去筹备说了不,加入道联合的教派同意才,得等式开会时候进表决。

议完印内容,讨论样和材质。印体然是方,印纽近圆形便把握,上刻风雷电图,至于么个风雷电法,让李宇这金石师去琢,筹备会同徐风最后定即可。宗师之,虽以“印”名,应该享“玺”待遇,用玉石能自降份用金。《老》说“善若水”,道门尚水德,水色黑,所以要个黑色玉石,玉墨底和田玉不错,好李宇带来一,够大纯够通,不用找了。样的材是天价,李宇鹏真是舍

组的主成员中,董京舜戴崇明、明遥、讼等都老熟人,清华和实来自牛观是亲师兄,而李宇远来是,还“交已久”,这几劳心又力的,清风自要先去他。为便李宇工作,备组跟训中心调后把安排在招待所,清华打徐清风牌子从州大学术学院来的电工具在楼最靠的房间开,不于开工吵到太人,李鹏睡觉地方在壁。筹组的其人原来在裙楼,后来粉会那边了许多长,暂没住满闹得慌,干脆都到小招所,条差不多,有独立食堂,用跟那孩子和长混在块,开灶也方便。当然,董京舜人都住三楼四,有意意地离宇鹏远

马金龙的地方过去,进走廊清风就现李宇的门前了两道,四个勤的战全都荷实弹的,走到近还发现门特意过了,成厚厚防盗门,想必后少不了焊上铁,捂得严实的。可能考到光印本身就重宝,且要是现意外仅是刑案件,会上升政治高,战区边宁可费点劲。把武晶发的粉会代表给卫兵表明自身份,知道他是传说的清风长,一岗的卫还是没直接放,让二岗的卫按门铃李宇鹏来辨认。

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