衙差把“经义”题目贴出来的时候，叶萧逸就怔了一下，是《论语》先进篇里的句子：“若由也，不得其死然。”
刚好那晚叶放天怎么都要找他出来，还特地搬典故，跟他提了一下《论语》先进篇！
啧，这家伙是不是故意泄题给他的？虽然题目这句是出自先进篇的第13则《闵子侍侧》，而叶放天提的孔子让弟子言志的典故是出自先进篇的最后一则《子路冉有公西华侍坐》。但是叶萧逸就是觉得这家伙是有意泄题的！
要命，他当时怎么没有get到呢？这个题目很难啊，怪不得叶放天会想方设法事先给他透露，可惜叶萧逸全无准备。
开考后一个小时，叶萧逸都在咬笔头度过，思考着如何破题？
“经义”一般以四书中的文句为题，让考生作文以阐明其义理。“经义”过关的，基本能中秀才，这也是为什么秀才都能开私塾、收学生的原因。
但是“经义”这种文体却不是那么好写的，作为教学的教材，它要用圣人的语气来写，不能妄自加入自己乱七八糟的观点，总之就是要有权威性。
而且还有固定的结构，正儿八经的“经义”一般由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等八部分组成。
叶萧逸头疼的就是第一环：如何破题。
所谓破题，即用一两句话说破题意。假如它是“三人行必有我师焉。”这样的题目，就很好破题。这句话阐明的义理是“要虚心好学，每个人都能成为自己的老师”，其重点在于“虚心”二字。
所以“虚心”就是题眼，破题就是取出“虚心”二字，然后以此展开全文。
但是这次考试的题目却很纠结。
“若由也，不得其死然”，这句话的意思是：孔子说，像仲由（子路）这样，恐怕不得善终（不得好死）吧！
这句话是要警戒后人“不能像路由那样”，但是不能像路由那样是像哪样？这个题眼可不好找。
叶萧逸非常头疼，这句话出自《论语·闵子侍侧》，原文是：闵子侍侧，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
这段话的大意就是：孔子说，我的学生在我身边，都是一副温和、快乐的样子，我很高兴。只有子路是一副刚强的样子，我担心他将来不能善终。
那就是说，孔子认为子路太过刚强，刚则易折。那就是要懂得“退”？“退”是题眼了吧？
但是子路的“刚强”其实是很闪亮的优点，要他懂得“退”、懂得“屈”，以保全身而退，以求能够“好死”。以“退”立题，叶萧逸总觉得这样全文会落于下乘，失了节气。
叶萧逸作这篇文却是确保要赢、要拿第一名的，所以他觉得这个题难破极了。一定还有更优的题眼，叶萧逸继续咬笔头。
其实子路身上有很多优点，不应该被全盘抹去。子路不像别的文人，他武功高强，非常勇猛，他是孔子的弟子，也是孔子的贴身侍卫，只能算半个文人，大部分还是个武人。
他思想里有武人的自大，但是也有武人的义勇和侠气。不应该只用文人的眼光评价他。
孔子曾经评价他说，子路只是登堂了，并未入室。意思是他不算我的入室弟子，子路没有学到我的精髓（中庸之道）。
但是俗话说，文无第一，武无第二，你还期望一介武人知道谦让？尊崇中庸？这不是强逼老虎吃草么？
其实叶萧逸很欣赏子路这种类型的小弟，子路这人就是“直”和“勇”的代表。这些都是他闪着金光的优点。
孔子说子路“无宿诺”，他答应了别人的事，从不拖到第二天，一定会马上去做。这是子路的“憨直”、“诚直”，是优点。
孔子最喜爱的弟子是亚圣颜渊（颜回），但是颜回对于孔子教的东西都全盘接受。只有子路会经常去跟孔子辩驳，指出老师的不妥之处。
孔子曾坦言，颜回对我没什么帮助，反倒是子路能帮我改正错误。自从我得了子路，我就再也没有听见别人给我差评啦。这是子路的“耿直”、“直率”，也是优点。
孔子还评价子路说：“片言可以折狱者，其由与”，意思是子路说话从不掺假，听子路一面供词，就能断狱判案了。这是子路的“笃直”、“正直”，还是优点。
如此“笔直”的子路，如若他改了，反倒会变成一个平庸的武人，叶萧逸觉得他若会委曲求全，那才叫煞笔。
而至于子路之“勇”，孔子说：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。”子路闻之喜。子又曰：“由也好勇过我，无所取材。”
意思就是说如果我的学说行不通，到了穷途末路，我就乘小竹筏到海外去继续宣扬我的学说。这个时候，愿意继续追随我的大概只有子路吧。
这只是孔子艰难之时发的牢骚，海上艰险万分，谁会真的伐竹排去？而且陌生的国土更加艰难，孔子并不会真的去。
子路听到却“喜”，他不管前方有什么虎狼，只要老师说要去，他就愿意追随。一点都不理解老师的心情，不能为孔子分忧。所以孔子说子路比我勇敢，但是别的就帮不上忙了。
这是子路的“义勇”、“忠勇”和“鲁勇”，总体上还是优点。
孔子常评价子路说，他是野人、莽夫、不识礼，但这只是文人和武人的分歧，其实孔子是最宠子路的。
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