仪式开始前，一些印度人围在祭祀用的灯台旁，聚精会神地目视灯烛被一一点亮，多少们憧憬与美好的期许在心中默诵。凝聚着美好心愿的烛火，在众人的目光中闪烁。
在河坛上卖玫瑰花瓣与烛火的妇女。一只只锡纸制成的小纸盆，里面放进金色的菊花与粉红色的玫瑰花瓣，上面再放支小蜡烛，蜡烛被点燃后连同底下的小花盆一起放入恒河。
任其在夜色中烛火闪亮慢慢飘走，同时送上自己的祈愿。这个感觉真的很神圣。雪落和柳静姝第一晚选择先观看右侧那组身穿华丽祭司服的五名祭祀的表演。表演台很简单，用木板拼成的一个大约长3米宽2米的平台。
上面铺上地毯。有维持秩序的人不让雪落靠得太近，好心的也是来看表演的印度人从坐的木板上挤出一小块地方让雪落坐下。雪落一边道谢一边举起相机拍照。祭祀用的海螺。
过一会儿，它将被祭司呜呜地吹响。眼镜蛇火炬台，祭司们表演的手持道具。眼镜蛇火炬台，一会儿将被点燃，在祭司们的手中上下翻飞。
仪式开始前，有观众被祭祀请上来点亮灯塔上的烛火。被选中点神灯的人都是些有身份或是供献了丰厚的祭品或钱财的。祭祀恒河仪式正式开始，主祭司带领其他祭司们诵经祈祷。
那诵经声伴着清脆的叮叮叮的摇铃声与有节奏的掌声在祭祀台周围萦绕，那韵律真的很好听，有如天籁之声。祭司的位置，只属于婆罗门的高种姓。在闪耀的烛火的映衬下，祭司们跪拜恒河。仪式正式开始前的跪拜祈祷。
恒河夜祭正式开演。发烟罐之舞伴着头顶上方被摇响的叮叮铛铛的铜铃声，五位祭司左手摇动铃铛右手舞动发烟罐，并不断调整身姿与方向，他们的动作整齐划一，韵律感很强。祭台四周清烟袅袅，有如进入圣境。
发烟罐之舞。发烟罐之舞。发烟罐之舞。发烟罐之舞。火烛塔之舞。火烛塔共有7层，每层上面都有一圈小火柱，逐层收缩，构成一个完整的火柱塔。舞动火柱塔，虽然少了发烟罐所营造出的迷雾幻境，但却拥有了一种引人奋发向上的神圣感。
无数星星点点的烛火配着叮叮当当的清脆铃声在祭祀的手中随着舞蹈动作上下翻飞，是全套舞蹈动作中最为华丽最为激荡人心的。火烛塔之舞。火烛塔之舞。火烛塔之舞。
眼镜蛇火炬台中间部分是一个铜盆，里面装有固体酒精，点燃后形成一盏熊熊燃烧的火炬；在火炬的后侧是一尊铜制的高高扬起威风凛凛的眼镜蛇首。点燃火炬台，一大团火炬在“眼镜蛇”的护佑下奋力燃烧，象征着战胜恶魔与一切邪恶的力量与精神。
看客的心也随之起舞。。海螺号之舞众祭祀捧起螺号冲着恒河呜呜吹响，激越的螺号声回荡在恒河圣坛之上，似在召唤河神保佑众生，也是在集合民众之心敬畏河神。海螺号之舞。海螺号之舞。焚香之舞。焚香之舞。孔雀扇之舞。孔雀扇之舞。
牛拂尾之舞。抛洒玫瑰花瓣。玫瑰花瓣纷落如雨。看完恒河夜祭，满怀兴奋顺着离开河坛的人流回到酒店。在的第一天过去了。今天是出行印度第24天，全天漫游。一早去看恒河晨浴，白天逛街，晚上再次去看恒河夜祭。
宿。想看神圣的恒河日出，天还没亮雪落就跟柳静姝走出宾馆，朝河坛那边走去。街上已经有不少人往河边那个方向走了，但小巷中人还很少，只有一些做早餐的先忙碌起来。神牛在窄窄的巷子中溜达散布。
你不得不给这些神仙早早让路。干净些的小吃店，一些印度套餐，最贵的约25人民币，最便宜的4人民币，不算便宜。点心店开张很早，关门很晚，但生意清淡。这头神牛过去管老板要吃的，估计常来，轻车熟路的。
是恒河流经河段最主要也是最重要的河坛，同时也是最壮观最神圣的河坛。这里是最大的祭台，当地几乎所有的宗教活动都在这里展开。有两个印度教神话与它相关联：其中一个称梵天创造了它以欢迎湿婆。
另一个称梵天在火祭中奉献了十匹马。外地游客在这里至少可以做三件事：1、清晨在河坛边观看“恒河晨浴”；2、白天泛舟恒河，感受印度的母亲河——恆河的自然景色与神圣的宗教氛围；3、傍晚在河坛上观看激荡人心的“恒河夜祭”。
河坛内侧的街巷是最古老的城区，游走期间，可以看到当地人在这座有千年历史、千年传统文化的古老城市中生活的场景，可以游逛富有当地特色的街巷中的集市、可以参观附近以金庙为代表的几座特色寺庙。靠近河坛有一座天文台。
由斋浦尔的斋辛格建于1737年。天刚微明，很多人就来到了岸边河坛。入口有些摆摊的。卖祭祀用品的摊买水壶水桶的摊。外地人用来装恒河水带回去的。待售的鲜花河坛入口的阶梯。
上上下下满眼都是前来祭河的印度人，兼有乞讨的，拉客的船工与小商贩。天明前的祭河人向北面眺望：这边有著名的莫妮卡尼卡河坛火葬河坛，远方隐约露出尖塔的地方，此时，完全掩在暮色中。向南面眺望：远方有最大的阿斯河坛。
那里是阿西河与恒河的交汇点，很多信徒在那里祭拜。天亮以后，能更清楚地看清河坛模样了，这里的台阶是从老城至河坛的入口。左侧深色建筑的高处是客栈，位置好，能俯视恒河，但条件都一般般。
雪落和柳静姝在那里的餐厅里吃过饭。一长溜的河岸平台，恒河夜祭就在这里举行，是最大的宗教活动的场所，河坛下面有若干船码头。今天是来印度后遇到的第一个雨天，但仅仅是小雨。河面过往着一些小船，被成群结队的海鸥追逐着。
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