第四节 开张(上)(1 / 2)

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虽然的不如,但是活还是继续,就是人苦的所

一个世甚至快十了都可以厚脸皮以子、不成熟自的‘少们’不,这个活艰辛世界,熟总是快就伴着短暂年的结而来到。

少年定义默是在十岁以前,即便这世界的理论上起另一世界可还长寿少——有那么不正常亡的话。

生活艰辛让五岁的年已经须承担生活与庭的责了,仅因为他已经勉能够贡出自己力量,够帮上把了,论是战、劳作者是种的延续,因此们必须熟。

正的少或许在识面上及这位诩的少,但是面对生现实方,在生的阅历,却是一个成的少年马不及

生活的历总结,是书本无法提的经验,是孩子我对世的领悟。

这也灵魂对实记忆映射,以世上没有两完全相的灵魂,就算它的本质一,但环境的微变化足以差毫厘谬千里了,穷人的子早当正是因他们早的接触整个世,成熟半时候实不是年龄。

虽然信与神的系被种词汇所化着,是在饱21世无神论、商品学厚黑术,以及网游戏熏的新神来,其更愿意同是一交易关,信仰神,圣给牧师,庇护给徒,就么简单。

值得皓庆幸是,他有资格于另一世界某铁道部般的垄地位,有资格嚣:至你信不,反正是信了类的狂

以及村里的人,虽然从没享受牧师的遇,但流浪了年的他没吃过肉也是过猪跑,对于师们的种传说不缺乏,因此少卡普第时间赢了所有民的敬,成为其父、祖并列至略有越的首人物。

成就一牧师的仅仅是仰的虔与否,与神的愿有关,因为圣的传承然可以视大多空间限,但是够建立完整的个联系端以及损耗降最低,是一个大的课

21世的电视号一样,虽然没卫星接器也有能接收一些模的画面,但是有收器却够清晰明确的位,接众多的视台,用再指着人品发。

然这种程也不不收费,毕竟耗降低不意味没有损嘛,因合理的费与合力量分也是考一位神理能力体现。

俗话说股决定场,处铁道部置的少,已经铁道部的思维向了,实啊,的是现

的是,皓目前且只能一位牧

一位背老大,势服众阶层,师的能主要是诚,圣那就是己背后的本事。

而少卡普,疑是史最为悲的牧师,做为神第一牧,唯一代言人,竟然仅只会一最最低地圣术,天底下有比这悲催的

幸好是经几代没有牧的村子,谁也不知晓这阶层的密,所无知是,少年村民自将此归为自己仰的不以及知的匮乏。呃,虽这福不他们的,而是许的,反是福气是,真果然是理啊!

当然,师虽然量来自神,但使用力的方式与自身体悟也息息相的,毕同一条产线也会真正生两个模一样产品不,形似经不错

下也没真正的径可走,虽然表上只要钟意,师的圣几乎无无尽,需辛苦行积累,但是谁知道他为了信付出了少?

生术是种简单提取自中逸散素的圣,之所在习惯将之溶水,正取决于有包容物的特,能够好的保、发挥至沉淀需要的素的作罢了,就是说力,倒是说一只能成圣水。

在末法代的地,连这点力量至都无显现于,但是这个世,真实圣力却形成肉可见的光,融卡纳德身体,渐修复的成年疾。

,其实点力量本无法疗他,仅能够养一下痛罢了,但是获圣力治的喜悦依旧让泪流满

德就是普的父,一个大的战,也是子的第勇士,数次冲战斗第线的他,虽然仅才三十岁,却经浑身伤痕累了。

毅的神,果敢意志,屈的信,勇武精神......等等,等足以21世同岁的‘孩子们’自惭形,为之仰。

这个生难保的界里,有矫情,甚至没自艾自的机会,拼命拼,不拼没命,就是最实的写,尤其对于他这些流儿来说,因此每个老人后都有数无形勋章。

卡普的爷,库克村长是这样位老人,他的位不仅仅血脉或传统的承,而身上甚脸上那数伤痕见证,一个老都是宝,他们是族当然领导者指引者。

在这甚至比球原始会还危数十倍世界,这样没神存在部族甚难以有个老人,失去庇的力量,他们不不用身来对抗兽、魔......

,是一奢侈!实上他现在还存在已是幸运爆棚了,当然现好运似也到头,谁叫们偏偏了一个鸟做信呢!

有人比马克村更能体神存在意义,然他竭虔诚,然神没他选为使徒,他依旧全全意的谢神,奉神,仅仅为自己,仅仅为儿孙,是因为了希望。

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