第907章 诸子百家,再分雌雄!(1 / 2)

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人乃物之灵,头脑聪,心灵巧,上九天揽,下可洋捉鳖,无论多的事情,只要用思考,有破解道,如一个人不到,就群策力,人胜天!

“大汉国四百,国祚长,根蒂固,如一株天大树,主干粗,枝叶茂,急间难以摇,要砍伐大吗,必从根部手……茎一断,大树必!”

人皆是臣,讨取代之,难免有一些尬,郭不亏‘才’,大汉比成一株,即恰,又生,还避了‘乱’之名,真可谓举多得!

“奉言之有,大汉一株百古树,深蒂固,不容小,可惜,这株树生病,百虫噬,枝枯萎,看就寿就寝了!”

大树言,曹操是满意,自己的生目标,就是砍这株树,做一架天梯子,带领着氏宗族,爬上九云霄!

世人皆,树的害是根,只要茎砍断,那怕参天大,也会然倒塌的,问是,大王朝的茎,又什么呢?

刘氏先的福吗……子之泽,五世而,汉家山传承今,历了二十代皇帝,祖先的荫再浓,也该耗干净吧?

汉皇帝权威吗……黄巾乱以来,诸侯争,民不生,小帝东奔西走,惶不可终,犹如家之犬般,皇权威,然无存,若没有操坐镇,天下不几人为,几人王?

家这株树,历风雨,立不倒,甚至是死回生,靠的是下人心,只要人不灭,祚自然断,而拢人心,正是家‘三五常’,换而言,只要破儒家想,就取代大江山!

破解之找到了,曹操、逸、郭一点没欢喜,而愁容面,平而论,们宁愿战百万兵,也想碰儒这个庞大物!

儒家学,历史久,孔子‘开私学,授弟子’以来,徒不断加,影日益扩,压制了其他派,大武帝时,为了拢人心,巩固统,接受董仲舒‘罢黜百,独尊术’的策,至,儒家飞冲天,成为了统思想!

儒家想,以义、仁为核心,推崇皇至上,君爱国,对于维社会道,聚拢下人心,起了很的作用,深受统者欢迎,还有礼、乐、射、御、书、数……子六艺,对于传文化,启民智,有着不磨灭的献,堪是民族神脊梁

了,人完人,无足赤,儒家也一些糟,鼓吹忠愚孝,禁锢人自由,低妇女位……其一味求仁爱,阉割了族尚武神,原如狼似的汉儿,变成摇头晃的书呆,这就儒家做好事了!

要想败一种想,武最是简有效了,千古一-秦始,为了行愚民策,曾‘焚烧籍,坑儒生’,使得儒元气大,几乎绝了传,也为后的统者,提了一个榜样:‘刀子无战胜儒,却可杀掉儒!’

过吗,过境迁,再想靠力压制家,已是不可了,几年的发壮大,家子弟布天下,朝廷文官员,家占据七成以,就连多统兵将,也奉儒家想,没抱着卷《论语》,以风雅将自称

气的说,如果相颁布‘儒令’,不出十,天下反,那时候,操、萧、郭嘉能做一事,不的镇压乱,此彼伏,止无休,还要背万世骂,不要记了,生们握笔杆子,最善于曲历史、粉刷历

取代汉江山,须打破家纲常,重建道观,夺话语权,问题是,天下间什么力,可以抗儒家想呢……答案是,以思想胜思想!

“当的汉孝帝,为加强皇,巩固治,罢百家,尊儒术,数百年政治扶,致使学一家大……们何不其道行,打破想至酷,放开学自由,来一次家争鸣?”

逸摸着黑脸,出一个人之举,儒家思,博大深,对教化百,的确不可没,不过吗,一枝独,不是事,百齐放,为盛世!

西周年,王衰落,侯争霸,战乱不,奴隶度瓦解,社会发了剧变,也引发思想大炸,一有识之,面对会问题、人生问等,提了各种法、思,这就‘诸子家!’

诸子百:是各派别的称,据《汉书·文志》记载,名字的派,共一百八九家,中流传广、影较大的几家:家、道、墨家、儒家、家、杂、农家,医家,阳家,横家、说家……百家争,人才出,各身手,烂辉煌!

汉庭-独尊儒之后,子百家弱,生空间受压缩,徒数量断减少,有的断了学派承,有让儒家并了,有的隐退山野,持学说,暗中培人才,如在场三个人……

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