第860章 内斗之王(1 / 2)

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这些生搞外个个无,但是斗却是才!

们把中帝国的争机器进成为所谓的师制度:监军文负责大总体战,兵力署、还在什么刻、什地点和么敌人仗,也是文臣定的,军太监责全军粮草供、军饷发放、及各种重和武的运输分配,具体的城、防、排兵阵、野克敌这工作都武官的。

从文的角度说,这在是一绝妙的事体制,如果能胜仗的,首功然是负战略的臣,中自古就度强调略的决性作用,尤其以官为甚,还美其曰,妙

铁、饭钢,一不吃饿慌。胜后监军监的功自然也不了,武将的劳只根人头来。而如打败了话,那个时候臣就不认战略巨大指意义了,战败的责肯定由武将背,因武将是体指挥斗过程,肯定这帮丘把好好计划搞了,如武将战了,那官一般能把责推给监太监,定是这阉竖贪了盔甲、军饷,不就是们出于能的害习性而有发给队足够粮草,导致了败。

之,无战争是是输,官都只赏而没罚,武却连军都经常不到,能依靠家劫舍过日子,从而揽一身污。文官可以打正义的号弹劾讦,把了功的官重新下去。

自从明年以来,边事频,朝廷得不对将越来倚重,朝中君们的眼,各路将就好是那被在五指下的孙子,眼就要跳来了,以越是打的将,诸位子就越要往他的头上封条,压在下磨上五年的性,正所攘外必安内,么搞的,外战赢才有了!

不说发来的武还尽是打三枪炸膛的铳,砍刀就卷的刀…本就是你送死

,作为名文人,张岱本的要求,就是一他什么不付出,而是有数不要不要粮,不需要何补给装备,赴死与人作战,事后也会聚集来变成兵悍将,如同五时候的将那样横跋扈,而那些兵的武也是个听话,仗的时英勇赴,但是把大部功劳交上面,过错自背着,怕事后,也甘于大权交他们文

了,张也许可和后世位号称和国第位后勤、交通输部部凯申物创始人好沟通

都知道,在明末时代,有苟且混蛋,死的英,那是数的点

,长老到来,论是带什么样社会变,都势会引起得利益的垂死扎,以各种哀狂吠。

一个人,从小经的习惯往可以到死,如后世后代很能都以大米和菜都是一种叫超市的厂里制出来的,没有这面的认,就很有正确选择。

正如那印度留生愤怒那个中女人居不自动他那个走中国生腾出的最高的宿舍光衣服由他玩一样,掉她和的男朋自然是种姓学最正确选择,家还奇,他只杀一个贱的中人,你为什么我?

为在印人的认里,你我好,印度神命令,么我就以对你任何事,你不反抗,抗就是背神的志。

样的道,对于岱来说,指望他命向前乎不可,他从的认知,所谓的官,做人,就什么正的事情不做,阳修一“此非遇儒臣法”就绝掉了河任务,先天下忧而忧的漂亮,真实的情责任不会负的。

么叫儒?其实是只要一张嘴,剩下的可以不。可以水利,军事,治政,教育,农业,锻炼身,说户运动,天下和,说万来朝,谏君王,下督百,但等要他们做实事,那就是头!

非待遇臣之法!

张岱侯方域然都是准儒臣,当然了,侯方域时一无有,自激进,岱的庄里,还着几十瘦马,是不到岁就买过来,等着养了享受,这怎一样?

对张岱说,这乎是最智的选,在他来,拼的事情,自然是些武夫蛮人在,他只要继续己儒雅风度,幽静的园里吟作对,弄那些夫家买的女儿,同时嘲着那些知肮脏穷人如如何的知礼仪,如何的识字。

只索取回报,按照自的利益辞,而思考自的行为否已经背了天人性,正什么都有圣背锅,人说了,要长幼卑,那既然我尊,就以用尽数手段欺凌屠老百姓,甚至屠普通百也无所而已。

在明末,中国的口锐减分之二,但那些林君子,依然是官做着,福气享着,全不顾那原本挣求生的百姓已活不下

的惨剧仅仅只发生在某一地,而是整神州大都会陷血泊,论是中的农夫,江南水的勤劳民,都被文官出卖,屠杀。

为什么们的民要遭受样的灾?为什我们手寸铁的民会被戮?为么我们文明要受这样逆转?

是谁在息养奸,以致养为患?是哪些在出卖们的国,还把们人民向苦难?

那些貌岸然东林君,自然舌灿莲地将一归咎于贼和天

岱和侯域都不傻子,他们的知里,民就该能反抗,不能有何怨言,任由他剥削,然就是民。

如后世些逃亡海外的国大师,全都用恶毒的字书写己的委与惊悚,那些无的泥腿,居然如此对他们这文人,直是该咒一万

,只要起码的障,张现在只回到家的庄子,关闭对交流的路,只在那家组建的袖班里,让班里女子全脱光了,任由他弄,不再掺和些可怕世事了。

“贤,你就速离开,这江,到处挂着你悬赏令,那些武来的兵然跑了,但是就有人把息传出,贪心人到处有啊。”

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