第三十一章上古那些事(1 / 2)

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藐姑部落又又饿,就没了点战斗,本想回来救火,整只鸡吃呢。没到,鸡吃着,却要没了。人最悲惨事啊。

燧人氏非仁慈人,他拿了投和石块阵狂追打,藐射部落伤大半,以后再没有乱鸡毛的会了。下小部年轻美的女性愿意接改造的性都摘鸡毛,愿改变籍,加燧人氏落了。

短短三,一个本安居业的部就这么消灭了。被消灭原因鲜人知。细捋一,我们现他们人灭口原因要溯到十年前的次抢劫为,当只不过为了抢根猪腿腿过冬,没想到一位喜美容的性记恨这么多,最终致家破亡。这一根猪引发的案啊!

把藐姑部落收完之后,燧人氏落到没么累,是肚子咕叫,仿佛里面野鸡似

此时,姑射山的大火着风势到了山。火苗夹杂着屡异香。这香味古人很生,我却不陌,就是烧烤的味。

来惭愧,我们的先迄当为止,从没吃一顿烧呢。虽钻木取已经发多年,他们还直保持茹毛饮的生活。他们只火来烤和驱赶兽。在们看来,把肉放火上烤一件很怪的事

飘来的些香味,不仅有宗的新烤羊肉,还有烤鸡、烤牛、烤鹿等等,总之都现代人吃还吃到的野。如果有哪一不是野的话,就只有人肉了,不过严说来,时那些还属于人,烤肉也勉可以算野味之种。

牺这人动,他先跑到火烧过山坡上了几只野鸡。吹上面灰,吃一口,探着咽下去。后就呆了。

人氏和边众人他:“么样?”

炮牺严肃地:“好!”

位看官,千万不误以为处的“吃”就“味道”,炮所说的“好吃”非我们天的“吃”。

很多文学者以没有熟吃的日很难过,比如《史考》这样说:“太古初,人露精,草木实,山居则鸟兽,其羽皮,近水则鱼鳖蚌,未有化,腥多,害胃。”就是说,古人喝水、吃肉,对胃不好,很多人害了肠病。清尚秉和《历代会风俗物考》把那段生肉的史说得惨:“今追想有火之,凡肉生食,有害于而夭折,不知几,且知味。得熟食,肉之腥者忽馨矣,草实之淡寡味者甘腴脆矣,水冰者可饮,居寒者可温矣。”看呢,于没有食和开,甚至现人害死亡的况。我负责任告诉诸,上述法很瞎扯。人从还是叶虫的候就一没吃过食喝过水,几亿年的漫进化历都挺过了,难他们还适应?道还会肠胃病?这么说,几亿的进化其实都肠胃病历史。今那些、狗和猩猩都没吃上食,难他们生很惨?

据我所,只有者才依熟食,体正常人往往敢于喝水吃生。李小未拍完电影《亡塔》有个武不赖的伙每天生鹿肉,最近周发主演《孔子》中,有在朝廷得不错*分子坚持吃牛肉。此看来,只要习了,吃肉反而有利于康。人已经在球上存了200多万年,然而吃食的历不足5年,诸掂量一,到底种吃法是非主呢?

人习惯吃生肉生水,他们吃一口熟的时候,一定有不习惯,就跟吃了中餐人跑去日本的鱼片有不习惯一样。牺吃“鸡”时的“好”,意不是“道好”,而是“易吃”,软软的,好咬、下咽,起来方便

是熟食发明者,他的名印证了一点。“炮”的意并非“炮弹”,实际上,上古人有见过弹,他造字的候也从想过几年之后出现炮这类东西。“炮”是个形字,也个会意,从火,从包。看清代者的解:“炮,裹肉烧之,其毛使耳。”白了,是“把西放在苗里包”,相于现代汇中的“烧烤”词。那什么是“牺”呢?形声字,从牛,西声。其意就是杀害的。所以,“炮”就是“用火烤”的意

学者很怀疑吃熟是炮牺发明,如清代尚秉和,他说:“或谓火而食始庖羲,以为号,岂知燧既发明火,其慧岂尚知炮食?”他认吃熟食燧人氏发明,据是:人氏连都发明,难道不知道火烤肉?这论据可笑,显以己人。燧氏从没过烤肉,他干嘛去烤肉?闲着事可以其他东西嘛,何浪费粮

牺”有将之写“庖牺”、“庖”,最由于错字太多,部分人至认错人,把当成“羲”。,文字规范的代,张李戴实是很正

在史前上的地不仅仅一个“烤专业”,他仅烤肉,还烤泥。总之,自从意发现烤之后,端正态,重新识“火”的价值意义。管石头、坷垃,是动物、植物,要能找的东西,他都要在火上烤试试什么反。这种欢做实的精神难能可的。终有一天,他发现巴放在上烤烤后,会得特别硬。于另一项术,也是制陶术随之世。

牺也是人物啊,可惜他是老大,风头都燧人氏了。甚连他的明有时要归到人氏名。这就许多博生的论发表时,不得不导师的字作为一作者样。惨!做人要大哥!

炮牺的事讲到儿差不也就完。回过来说说?m兹小

?m兹女王领部落员追到下,天已经蒙亮。

远地看一帮人在山脚红烧鸡膀,她里就来。“他的,我以为你跑回来救火的,原来妈的回吃烧烤。”很明,她累眼冒金,把那吃烧烤家伙误藐姑射落了。

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