“楚虽有才，晋实用之，关于其中典故，方才裕之兄已经说了很多，在这里，楚材就不再一一赘述，今天我也想用一个小的故事来为自己的见解做个铺场。”
耶律楚材站在高高的礼台之上，脸上的紧张早已经不见，相反，这个时候他目光炯炯，成竹在胸一样，丝毫也不畏惧底下人群的议论纷纷，愈加高亢的说道：“楚国大地，人才辈出，可是奇怪的是，自从三闾大夫屈原跳江之后，楚地就再也没有出现过什么像样的人才，等到了唐朝年间，更是流传起了一个‘破天荒’的故事——故事是说，唐中期，连续几届朝廷科举大考，堂堂的荆州府竟然屡屡剃光头，没有一个人名列进士榜上。所以被人们戏称为“天荒”，意思即为天子朝堂上的人才灾荒，不过这是用来讽刺楚地无人的话，天子的朝堂自是不会缺少人才的。多年以后，终于有个楚人中榜，荆州府的地方官员和民众高兴得奔走相告：终于‘破了天荒’。”
说到这里，众人不禁为耶律楚材讲的这个故事感到好笑，亦有人觉得耶律楚材能够知晓这些坊间杂谈很是不简单，至少可以说明他不仅学习书本上的知识，还能采集民间众口相传的俚语野闻，是个不读死书的人。
耶律楚材也笑了一笑，大概也是觉得以往号称‘惟楚有才’的楚地竟然无人可用实在可笑，不过接下来，他突然话锋一转，用近乎于逼问的语气向众人发问：“可是大家想过没有，在惟楚有才的楚地竟然多年无人应举，这是什么原因所导致的吗？”
不待众人思考，耶律楚材一环套一环的接着说道：“我想原因是多方面的，但是最主要的，却是离不开楚国的历史渊源和当地的习俗环境。”
“楚人是从深山老林里走出来的古老民族，他们有吃苦耐劳的精神、奋斗求生的意志和不鸣则已、一鸣惊人的思想抱负。但是，楚人却害怕别人瞧不起自己，处处防备别人，而且还善于用鬼神巫术来算计别人，形成了气量小，胸怀狭窄的民风，容不得别人比自己高明，比自己成功。‘问鼎中原’和‘不服周室’两个典故之中，固然有表达的楚人急于王霸天下的意思，可是其中却也隐含着，楚人认为周朝朝廷总是瞧不起自己，才寻找机会实施的反抗举措。所以，作为楚人，只要他们在一起就喜欢“窝里斗”，而一旦楚人当了官或拥有了一方领地，就不容许别人比自己的智慧高、本领强，想方设法也要把比自己强的人整垮、整倒、整走。楚国曾经有与秦国争夺华夏江山的强大势力，但由于不善于用楚人的人才，排挤人才，结果逼迫得经邦济世之才不得不逃亡他方求生存。到最终，更使楚国灭亡。”
“由此可见，楚才晋用，最根本的是楚国的环境有问题，楚人没有容人的雅量，作为楚人中一员的楚王自然也不例外。”耶律楚材重重的挥舞着拳头，看得出来，他的内心此时十分的激动，他明亮着眼睛看着所有人，自问自答般的缓缓说道：“找到了楚才晋用的根源所在，那么我们就要开始思考，怎样才能改变楚人不能容人，不能用人的问题呢，我想这要从制度上着手。”
“怎样着手呢？一、要大兴教化，培养百姓崇尚圣贤教导，用至圣先师的思想去感化他们，用经典的力量去改变他们的固有思维，让他们知道，有教无类、三人行则必有吾师、见贤思齐，而不是在看到比自己贤明的人之后，就想着去打压报复排挤他，这不仅是君王要做的，更是治理州县的地方官员要做的；二、要将培养人才、尊重人才作为一种制度，一种环境延续，礼贤下士，求贤若渴，遍访贤才，不仅要将本地区的人才发现、任用，更要吸引外地的人才进入，使整个国家，都能有这样的环境和氛围，如此，才不会出现楚才晋用，相反，只要做到了这些，我相信还会是晋才楚用的局面。”
“我的见解就说到这里了，粗鄙之谈，一家之言，等不得大雅之堂，还请勿怪。”耶律楚材对着人群鞠了一躬之后，就淡然的退回到原先的位置上，他的脸上，看不到欣喜，也看不到悲观，而是一种出乎年龄的成熟和大气。
“好，说得好，精彩，精彩！”一直都在关注耶律楚材答辩的主考官王修，第一个反应了过来，接着，就是满口称赞，而他的心中，更是觉得自己之前的担忧纯属瞎操心，这耶律楚材的回答，不仅是精彩绝伦，更是振聋发聩，见解之深、只独到，远远已经不是他所能想象的了。
掌声、欢呼声、喝彩声，此起彼伏，不管是低年级的学生，还是高年级的学生，甚至是书院的老师，都被耶律楚材折服了。
如果说元好问之前的回答是登堂入室，那么耶律楚材的话更是鞭辟入里、入木三分，闻之，就能让人不自觉的为之叹服。
元好问目光复杂的看着耶律楚材，他本以为自己已经答辩的很好了，没有想到，耶律楚材却能够看得更深刻，更加有条有理，元好问何等自负，不过此时，他却大方的走到耶律楚材的面前，拱手作礼说道：“楚材兄，今日听君一席话，胜读十年书，裕之日后再也不敢骄傲，一定潜心学习，还望楚材兄能够从中点拨，如此，裕之当感之不尽。”
耶律楚材也早已经放下了之前斗嘴时的闲气，他本就是个豁达的人，骨子里的契丹皇族的血脉，更是让他有着草原民族共有的热情，是以见到元好问这般，便立刻还礼道：“同在书院，当一起学习，彼此补充，将来，你我一道匡扶社稷，拯救天下黎民百姓。”
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