秋风卷着铅灰色的海水，无情地摇动着“死亡之岛”，巨济岛被剥下了绿色的外衣，像个裸露的破舫光秃秃地站在一片汪洋之中。
1951年10月下旬的一个晚上，六十一联队一个大铁皮棚里，灯火通明，笑语阵阵，上百名朝中战俘围坐在一起，几名人民军同志正在高声演唱《人民军进行曲》。
六十一联队是个转运站，来往于釜山和巨济岛的男女被俘人员都先被押送到这里。两天前，30多名被押到汉城、釜山去审讯的志愿军被俘人员，旋即又被送回巨济岛。他们被关进六十一联队，办理登记手续后，再送回七十二联队。这30多人中多数是被俘的志愿军干部，有某团副参谋长魏林、营长马兴旺以及代理副指导员薛三娃、排长梁宗歧、文化教员张昌辉和王欣等。在返回巨济岛的轮船上，魏林了解到这些人被俘后，大多数人都表现很坚强，感到30多个人完全可以形成一个坚强的战斗集体，在战俘营开展一场新的斗争。被押进六十一联队后，他们不懂朝语，便高唱《金日成将军之歌》《东方红》，把人民军被俘人员吸引过来，然后竖起大拇指说：“*顶好”，“金日成顶好”，竖起小拇指说：“李承晚不好”。中朝同志很快了解了对方，他们彼此握手拥抱，决定以召开联欢会为掩护，交流斗争经验。
在联欢会上，魏林首先介绍了自己被俘后与敌人进行斗争的经过。魏林是1935年参加革命的老红军，他跟着部队南征北战，屡建战功。在朝鲜第五次战役中。他所在的180师因指挥错决而被打散了，魏林带着几个干部被敌人围困在山上20多天，在身体极度虚弱的情况下，被搜山的敌人突然包围而被俘。被俘后，他谎报是军医。叛徒指认他是营长，审讯时敌人踢他，打他坐老虎凳，骂他是“*的信徒”，罚他晒太阳，以“组织暴动”的罪名。把他两次关进战俘监狱......
朝中同志互相自我介绍之后，双方开始会谈。会谈前，朝鲜同志端来了香烟、大米饭和白开水。在战俘营极为困难的条件下，这些普普通通的东西远远胜过和平时期一桌丰盛的宴席。一些人民军同志轮流唱歌，掩护他们的会谈正常进行。朝鲜同志介绍了他们建立起由人民军自己管理的战俘营。采取集体与分散相结合、合法与非合法相结合，公开与秘密相结合的办法，和美军战俘营管理当局进行斗争。中国同志介绍了他们准备向美军管理当局要求坚决这回七十二联队，建立志愿军回国战俘营的计划，朝鲜同志表示一定在物质上和道义上支持和声援志愿军同志的斗争......
第二天，魏林、马兴旺等组织起草了给美军巨济岛战俘上校总管的抗议书，揭露和控诉了特务、败类在七十二联队实行法（n）西斯统治，对战俘进行打骂、侮辱、强迫刺字。战俘的生命安全没有保证。他们提出，根据日内瓦公约，全体在六十一联队的30多名志愿军战俘坚决要求不回七十二联队。另外成立志愿军回国战俘营。署名是“六十一联队志愿军战俘代表：中国人民志愿军代表少校营长魏林”。第三天，美军看完波特向志愿军战俘说：“你们的抗议，上校总管不予以答复。”根据斗争形势，30多人再次联名送交了抗议书，并宣布开始绝食。开饭的时候，大家把饭碗、筷子和勺子等餐具全部挂在铁丝网上。全体人员躺在铺上，拒绝吃饭。第二天夜里。人民军同志送来了一口袋锅巴，这是朝鲜同志从自己少得可怜的食物中节省下来的。以此表示对志愿军同志的支持和声援。
绝食斗争的第三天，美军战俘营管理当局派人来通知，要志愿军战俘离开六十一联队，立即前往七十二联队，当即遭到魏林的严词拒绝。他代表30多名战俘对美军看完说：“我们拒绝去七十二联队，因为那里有些人在你们支持和控制下背叛了祖国，他们对爱国同志横加摧残，你们有不可推卸的责任，我们有权维护日内瓦公约，享有信仰自由的权利。”美军看守听了，暴跳如雷，指着志愿军战俘说：“你们要暴动，后果由你们负责！”
魏林坚定地说：“我们热爱自己的祖国，现在我们愿意为维护祖国的尊严献身，你们敢于破土日内瓦公约，不顾世界人民的谴责，必将自食恶果。”
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