既然已经知道了佩玖空间的玄奥，白剑行必然也知道了这虎跳崖上便是传说中的黑虎岭，而黑虎岭上的领主却是一个神秘的存在。
这虎跳崖是鬼斧神工、自然天成，悬崖峭壁，直立300余米，老虎若是从上面跳下来尚且无力自保，普通人物要想攀爬上去势必也难。而白剑行此时却做出一个重要的决定：趁着夕阳的余辉踏上虎跳崖，探寻那黑虎岭上的风物。
这就是白剑行与普通人物的不同之处，他原本可以，而且也曾打算寻找一处安全的地方隐蔽起来，然而现在他却不愿意再那样做了，他要夜踏黑虎岭，寻觅那个神秘的领主。
原来这虎跳崖仅仅是黑虎岭的一处断崖，如果是从这儿直接攀援上去，300多米的高度对于白剑行来说应该不是太难。但是，如果就是这样直接上去的话，那样却又不符合白剑行的个人习惯。
白剑行凡事喜欢化难为易、轻松自然，而且反正现在他也不用赶什么时间，何不随便欣赏欣赏这黑虎岭的夜景？于是他就悠闲自得、从从容容地绕过“虎跳”这块断崖，从黑虎岭的南坡走上岭去。
……
二月初九，酉时已过，天光虽然变暗，但是那半轮明月已经早早地高悬在天幕之上了。
这初九之夜的月光虽然不及十五的圆月明亮，但是相较昨天的上弦月还是明亮了一些。白剑行凭借着月光的照明，一袭白衣，独行在黑虎岭的南坡山道上。
山石嶙峋，山道弯弯。月光下，山道旁边黑魆魆的山石仿佛一尊尊威猛的黑虎。
黑虎！黑虎到底是什么模样？白剑行还不曾见过它，只是听说它非常地威猛，甚至凶残，吃人不吐骨头……
白剑行边走边看，心里也在不停地打着转转：这孤身夜寻黑虎岭，是不是太过于冒险呢？
俗话说：“不入虎穴，焉得虎子！”这才哪到哪啊？这不过是在黑虎岭上转转，距离虎穴还没有沾着边呢。
白剑行心内虽然打鼓，但是他脚下不停，而且双目双耳也是尽量地搜索着山间一草一木、一水一石的动静起止。
他翻过了一道山梁，又转过了一处山弯，山路两旁的草木就渐渐地稠密起来。
月光渐渐地变得迷蒙了，而周围的景物也渐渐地迷离起来。
“吼吼……”
忽然，一阵吼叫声从远处的山崖下传来，白剑行心内立即一紧，心里说：“莫非这么早就有黑虎出来觅食了？”
在这初九之夜的晚上9点钟，时光已经是戌时三刻了，天上的月轮西移，光线已经没有月亮直照的时候明亮了。白剑行想要了解那吼声的来源，便放出神识，前往远处的山崖方向搜寻。
原来，远在距离白剑行500米之外的山崖下面，有一个黑咕隆咚的岩洞，随着一阵阵阴冷的劲风鼓吹，那“吼吼”的声音就从黑咕隆咚的岩洞里面传了出来。
白剑行沿着山道迤逦而行，不一会儿就来到距离岩洞比较近的地方。他看到岩洞之内漆黑如墨，洞口还有“汩汩”的泉水在流淌，流水清澈明亮，闪动着月亮的清光。
“这就是所谓的‘黑虎泉’吗？”白剑行想起黑虎岭下的白水源，想必这里就是它的源头——黑虎泉了。
他走近洞口，神识看那岩洞深处，泉瀑高悬，飞珠溅玉；瀑声轰鸣，厉若虎啸。而瀑下幽穴，深邃阴冷；泉水自此而出，婉转而行，而一路的水白湾青，便成就了那白水之源的名声。
……
既然已经到了黑虎泉畔，那么，白剑行非常确定地这样认为，这座山崖上面就已经无疑是黑虎岭了。
眼看距离今夜此行的目的地已经不远了，白剑行的心里开始忐忑起来。
这黑虎岭丛林茂密，不乏水草，应该有不少的野生动物。但是，现在周围环境如此地宁静安恬，别说没有狼豺虎豹出没了，便是雉鸡野兔也没有一只，更别提羚羊山猫之类了。
没有任何野生动物出没，这种情况绝对反常。所谓“事出反常必有妖”，这里的情况确实有些妖异。
“妖异！”无论是来自于眼耳鼻舌身的五种感觉，还是心灵的直觉，所有这一切的认知来源都非常清楚地让白剑行意识到此时的情况反常。
正是“所谓六神无主”啊！白剑行的视听嗅味触五觉和本心直觉并不能判断出“妖异”的原因，于是他再次放出神识，向着周围以及前方进行探查。
神识作为心识与地魂结合的第八识，它不仅在认识层次上比作为色域意识之主的第七识高了一个量级，而且在变化的层次上也有着天差地别的不同。
第七识作为色域六识之主而被称为心识，只是“心现识变”的缘故。所谓心现识变，即是心表现象、识行变化，而“变化莫测谓之神”、“随神出入谓之魂”，所以第八识被称之为神识。的
神识由心识与地魂结合而升级，复藏之于心而谓之藏识，“藏识变化如海潮”，所以神识便是识海之主。
白剑行神识离开识海，向外探查。方圆500米的范围内，丛林茂密、草木深深，并没有有什么异常状况。他移步向着密林深处走去，在一处看不到月光的地方，踩到一片枯草，弄成一个草甸子，便坐了下来。
盘膝趺坐是白剑行每天必修的功课，况且在这黑虎岭畔，静夜打坐便是最好的休息，至于练功却在其次。
夜阑更深，月华尽没；群星璀璨，暗林幽幽。白剑行神识在自身丹田、识海、魂域巡游一遍，便从头顶正中的华盖穴上升到丛林之上，徜徉墨海、沐浴星光。
忽然，白剑行神识发现不远处，正有一只黑虎伏卧于丛林之巅。
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