第十二章 谋臣、武将、修道者(1 / 2)

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其实着时间推演,及诸子家的不展,他都已经有了属自己的特传承,并且跟秦练气也有了显的不。81Δ』中文

按照洐的理,先秦气士都一些追长生不的存在,所以寿非同一的长,惜在这面不管上述两的那一,都并继承这点,反寿命一比一个短,当了,这跟所处境跟经有关。

毕竟武就不用了,整厮杀不,能够得长久就真的怪了,谋士的体并没多强,上要处大量的物,寿短上一也很正

唯一有别的就,武将的长一,但是为主要炼的是身,肉一死则般皆休;而谋臣不同,为主要炼的是魂,所在肉身后,还再活一的可能。

“轮?还是舍重生?!”整到这里,刘洐的中忍不闪过一精光,不过这书籍上记载并是很详,甚至连具体等级划都没有,就更不说这种看就是隐秘的情了。

在这些籍当中,不管是室宗亲元也好,还是其的几个者,都于武将种修炼着丝丝视,好根本就屑于修一样,而对于士类的炼很是崇,甚在词语透漏出些许信

让刘洐形容的,武将炼求的今生,谋臣求则是来,仔细说的话,武将追的就是一世的煌,而臣则是这一世为积累,用另一形式追长生,于是不寄托在一世那不得而了。

些也不是刘洐据这些籍中的载而推出来的了,真的情况等到接了才能知道。

不过在些书籍中,甚是就连良也不外,虽这些人炼的都谋士类,但是却承认继先秦练士最多则是由家、阴家等形的第三修炼方

把儒家类修炼称为谋,把兵这类修称为武,那这道家为第三类炼则可称为修者。

谋士、将、修者则构了这个代的修之道,中修道则是被认继承秦练气传承最的修炼道。

臣修炼魂,武修炼肉,而修者则是气,也此,寿是三者中最长,甚至炼到高处可以易活到岁高龄,至于具能活多则没有载。

洐得到资料也到这里止了,这其中于修道的记载以说非的少,里面估也跟道以及阴家等诸百家大都遁世炼有关。

根据载,当时代,臣以儒为,武则以兵为,大都入朝官,讲入世,就是所的修身家治国天下,是以道为的修者则不,大多讲究出,所以少出现人间。

在这一上,修者到是先秦练士很是似,再上修道主要练,也难被认为继承了多的练士传承。

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