第六十二章 唯一方法(1 / 2)

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蛊毒,指的是种以神方式配的、巫了的毒

一种以虫作祟人的巫,古老秘、恐骇人。

而巫术,相传来于一个做巫咸部落。

这个部由一群师组成,最为出的有巫、巫即、巫彭、姑、巫、巫抵、巫罗等个巫师。

他们手握着条红蛇,右手握一条青,常常登葆山到天庭,把人民意愿传给天帝。

随后从天庭来,向民转达帝的意,并顺采集一名贵的药,替间的百治病。

实际上,巫术是古时对术、咒、方术、医术等神秘术的一种称。

西方,术则换一个名,叫做“魔法”。

上古时候,术并不现在这声名狼,而是有祭司类身份贵的人能接触高级知,是造于民的具。

随着人文明的起,尤是城市形成,与自然渐分离,道术、术、医等术法逐渐从术里分出来,种新的神开始现。

竞天择、适者生的情形,在城市比任何个地方激烈,类开始展他的心和侵性。

有骑到人头上,自己才以出头。

在这情形下,精简后术逐渐成个人争的恐工具,发展出多残忍极的术,逐渐为大多人所唾的邪恶法,蛊便是这面比较名的一分支。

传说中造毒蛊方法,般是将种带有毒的毒如蛇蝎、蜥蜴等进同一物内,使其互相食、残,最后下的唯存活的虫便是

种类极,影响大的有蛊、犬、猫鬼、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、蛊等。

虽然蛊面上看有形之,但自以来,就被认是能飞、变幻、发光,鬼怪一来去无的神秘物。

造蛊者,则可以法术遥蛊虫给术对象来各种病甚至其害死。

蛊毒仅种类,而且变化以无穷,人防不防。

如古籍说:“有怪物,若鬼,妖形变,杂类种.或猪狗,为虫蛇,其人皆知其形。常行于百姓,所中皆。”

“老夫”掺在丹里的这蛊毒,便是虫蛊的一种常特殊蛊,叫音虫蛊。

这种虫蛊的虫对声非常敏,所以蛊之人每次喂之前,会击响面为它制的小

的,这虫只要听到这鼓的声,便知是有东西吃了。

中了这蛊毒的,平日与常人异,只定时服(包裹虫食的种药丸,可以克蛊虫,其沉睡),便不毒发,全无碍。

但一没有按服药,是这蛊听到了面鼓的音,它便会从沉中醒来,开始进

于没有食可吃,蛊虫便变得非暴躁,顾一切噬咬宿,不死休。

种蛊毒,一般都用来胁他人为己做一见不得的勾当,是一阴险歹控人之

夫”将种蛊毒在丹药给人服,也确是抱着种目的。

只是惜,刘在被系接好奇八脉的候,其内的蛊也被系一并清干净了。

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