第779章 荒古禁碑之内的空间!(一更)(1 / 2)

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叶辰掌轻抚古禁碑面,浩的神识缓渗透进去,一次他于有了现。

为他的识刚一碰到碑之际,便感觉有丝巨大吸力传,目光随之晕,似是无尽高向下跌一般。

待得视线再次恢之际,入眼帘是一处窄的空,四周是几面闭的石

目光一:“这荒古禁之内的不见?”

随着的进入,此刻的面石壁始变得糊了起,似是花荡漾般,片之后,面石壁始变得湛生辉,而在其上渐渐现了一细小的点。

点越来大,到后竟然化为了数稀奇怪的文,遒劲美,行疏密有,情势重。

“这是先时期的鼎文?”

看到里,叶心头微

先秦时,一般夏商周春秋战,其中朝用的夏篆,朝是甲文,而朝的西是钟鼎,又称文,东则是大

朝统一国之后,才对所东西进了统一,包括度衡以及字,而字则一是小篆。

其中鼎文是在青铜之上的字,而他以外是,荒禁碑之竟然存西周的鼎文。

叶辰暗皱眉,光闪烁已:“道当初造这块古禁碑人是西时期之?难不地球之真的存先秦炼士?”

提到先炼气士,就得联到道教。

据资记载,教初步成于上轩辕黄,正式立于东末年祖师张陵,立下五米教,教之初,以黄帝始祖、子为道、张陵教祖。

然而在朝之前,据说修道教的不叫道,而是做练气,当时子百家起,诸孔孟,家,墨等各式样的思集体大发。

时就有提出炼一说,且提出隔空打,意念物,长不老,日飞升些修炼论,最典型的便是春秋国时期老子与周了,人所著《道德》《逍游》流至今。

秦朝统之后,些炼气又被称为方士,后来始帝甚至相信了士之言,派著名士徐福往海外找三大山寻求生之术。

后世有人曾评过始帝,始帝虽然奋六世余烈才一的六,不过好歹作统一六,功盖皇五帝君主,若炼气生一说真是空来风,又如何轻易相

所周知《封神义》正出自先西周之,不论哪吒闹,亦或兴周伐,都充了神话彩。

辰神情注的盯石壁之的神奇幕,仔辨认,现其上共有两三十二文字,笔有力,形体瘦,如有命。

过其中一部分体他并认识。

毕竟他少接触鼎文,者钟鼎出自西,文化过断层,再加上朝焚书儒之后,导致很东西失

是将后专门研古代文的专家到这里,恐怕也为之捶顿足,耳挠腮。

当叶极力的认完那百多个鼎文之,赫然现自己认识其八十几字。

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