第十六章 可以开始召唤了(1 / 2)

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太后宫,跪十个身穿黑衣、戴黑巾人,他全部都着脸,也不认谁。

些人是芷的死。杨骏的太过然,杨的这些士没有上用场,这才活下来。

“从今后,你只听命皇上,要是敢皇上不,不论谁,立诛杀!”杨芷声冷冽的道,与日里的柔相比,简直像换了一人。

“遵命!”

这是死士是芷最后一点家,如今要把这人都交司马衷。杨芷转身,看司马衷,心情复:“皇,这些就交给了。他都是孤,你要待他们。”

有些严,就像在安排事一般。

司马无奈的了笑,皇帝沦到这种步他也无语:“姨娘,放心吧,我一定善待他的。”

司马衷看着十死士,对他一现代人说,拥十名死已经非难得了。但要清这是什时候啊。

在这时代,个大臣里没有士?那家族没家臣?

“既然们跟了,朕自会对你的性命责。跟朕,很可能会,很有能会被唾骂,无论如,朕不让你们死变得无价值。从现在,你们记住,们不单是朕一的死士,而是整天下百的死士。你们所的每一事情,是为了下百姓。你们虽都是孤,但天百姓就你们的人,朕是你们亲人。们都是通人,普通百没什么样。但们却又是普通,因为们比普百姓多当了一保家卫的责任。无论任时候,们要记,你们老百姓儿子,要是敢对不起百姓的情,朕然不会过!现的局势复杂一,你们上压力大一些,但朕保,过不多长时,朕必会清除们大夏蛀虫!有信心,你们有心吗?”

“誓追随陛!”十死士异同声的道,司衷的话们虽然不懂,他们记了“天百姓”四个字。

死士是人,有自己感情。们虽然主子卖,但也自己的断。

马衷也道这些很有可听不懂说的话,甚至难理解“下百姓儿子”几个字,但这种想需要慢的灌。自古夏朝代迭频繁,虽然思统治极严格,又有几人心中正有“家”这个字的?又有谁正能够解“国”这两字的含

战国时谋士名层出不,在这国家得到重用会跑到一个国,甚至掉过头攻打自的国家。

那些说得好一点是横家、聪明人,说得不听一点是叛国,与后的汉奸有什么别?

夏古人有“国”这个念的少又少,些历史忠义之只是忠正统,非忠于家。那饱学之尚且如,更不说普通百姓了。就连孔也都说“穷则独其身,则兼济下!”实这句是错的,华夏毕穷人居。正是这种独其身思的侵蚀下,普老百姓心的只自己的子能否饱,而去操心子为何不饱。

倘若不因为这“独善身”的想作怪,又怎么出现频的朝代迭?倘不是这“独善身”的想作怪,百姓又么会变“各人扫门前休管他瓦上霜”这般冷

不是“善其身”的这种想作怪,华夏在代又怎遭受一多年的辱?又么会不被列强辱?

“达则兼天下”,那么做什么程才算是“达”?若所有都是这思想,夏早就列强没了。晚的昏聩败固然华夏遭列强凌的主要因,但下百姓有责任。

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