第一千六百三十八章:死于冥想(1 / 2)

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钟涛有耽误,马上让送来了他死者现场照,摆满半张桌,五双睛一起着那些片,企从这些片中找相似或什么规

死者,中有两死者死是睁着睛的,两名死死时是着眼睛,睁着睛的两姿势都在练习伽动作过程中的,而着眼睛两名死,则像在沉睡死亡的。她们以种莲花坐的方坐在瑜垫上,那么悄声息的了呼吸。

这并不出什规律来,四名死唯一的似之处是死时上的神都是一的安详和,带信仰和拜,这乎就可排除他的可能

对,这个人还一个共点。”人沉默观察了响之后,杜亦菡然发现什么。

其他四齐刷刷看向了,等待她的下

菡飞快找出四照片单放在一,指着片说道:“她们然死时姿势不,但这个姿势瑜伽当,都属冥想姿,她们是在冥的时候的。”

冥想?

秦漠四不懂瑜,对这专业名表示不理解。

杜亦菡快的和们解释:“瑜最早是天竺梵而来,含意为致、结或和谐。它最早历史可追溯到天竺时,是古竺六大学派别的一系,是一种寻“梵合一”道理与法。

句话说,古天竺期,瑜是一种行方法,修行瑜也被称修行者,修行者大自然修炼身时,无中发现种动物植物天具有治、放松、睡眠、保持清的方法,患病时不经任治疗而然痊愈。

于是天竺瑜的修行通过观动物的姿势、模仿并亲自验,创出一系有益身的锻炼统,就我们现说的瑜姿势和作。

了姿势动作之,修行还融合调息的吸法和心的冥法等等。通过掌呼吸法冥想法,可以达梵我合的境界,使修行身心舒,感到松和快。”

“唔……亦菡姐的意思她们都在冥想时候把己舒服的?”忘烦听这番解之后,洞很大总结道。

“别说。”漠无语在她脑上敲了下。

忘烦不意了,理力争:“哪里说了,照亦菡的解释,冥想可让人身舒畅,到放松快乐,们又都在冥想死亡的,说不定是冥想时候着了,看了什么别开心画面,奋过头致呼吸止,心骤停的。”

“虽然听糊里糊的,但像也挺道理的子。”涛差点萧忘烦服了。

夏末也点点头:“不明厉。”

秦漠沉了一下,然后看杜亦菡:“你也这么猜的?”

杜亦菡头,用加专业语术补萧忘烦观点:“但是也一些疑,瑜伽行中的我合一实是一很高的界,梵合一最是出现天竺婆门教的义当中,瑜伽的初形态是从婆门教的行中而

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