第215章 迎风踏浪(1 / 2)

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第215章 风踏浪

韩振阳始至终在关注那些展,连跟舅在一的时候分出一注意力注着这,就为能够观到灵气如何被育出来

展品也让他失,下午点多钟,当他的光移到中一个题展厅,惊喜发现,厅最显出的一展台里展品有变化,丝氤氲淡金色气袅袅出,宛傍晚的子里生的淡淡烟。

淡,不看都注不到,确实存

展厅是佛教文为题材,里面展品全佛教相,最多是佛像,然后是教故事、风景一题材,中心的台上是尊两米高的观菩萨立,由一块糯种料子雕而成,质虽然能算中,但通淡绿,色均匀,材质更细腻如,个头么大,非常难了。

然,材不是关,最关的是雕

观音像被安置最中心站台上,自然不是凡品。

两米高的观菩萨面雍容,态慈祥,发髻高,善目垂,左轻执袍,右手指对掐,衣袂飘,宛若风踏浪,姿态从,浑然尘脱俗,脚下是月形双束腰莲座,不又被韩阳在莲之下加一卷波,结合菩萨低垂目的象,使这尊立看起来像是刚南海踏而来俯众生真萨一般。

再加他巧夺工的雕,这尊米多高翡翠菩的每个节都栩如生,说衣袂饰,连发丝都常逼真,如果凑了看,至能看菩萨的毛,那是根根晰,比正的睫还要像的。

雕刻出的时候,连乔胜都被镇了,她时以为尊雕像的衣服后来套去的布,因为逼真了,轻盈到敢想象,看上去佛还在风飘动般。

是韩振巧妙的用了一视觉错原理的故,这视觉错,能让众在正面对这高大的音菩萨像时产会产生种菩萨活人的觉。

谓的视错觉原,就是用多重案来诱人类的距进行动,使产生静在动的觉。网上有很这类图,就是用了这技巧,说《蒙丽莎的笑》也用了这原理。

到现在,这种美技巧已变成了门新的术流派,好多艺家会专创作这美术作,被称为“欧艺术”。不过这艺术大是狭义的美术品,也是油画、素描一平面美作品,之应用雕刻作中的,振阳应是第一,别的方有没,韩振不知道,但据他知,国外还没过先例。

从这面来讲,韩振阳经能算上是开宗师了。

当然,技巧归巧,一称得上佳作的刻作品能只有巧,连先生说没错,纯的炫成不了气候。振阳创的这些品,内方面确不如一大师,并不等就完全有内涵,毕竟他小就接老爹的统文化育,在都没有识到的候,在方面的养已经过很多业人士

他的作并不是有技巧,只是在老先生来稍微点了点

老先生里都只稍微差点,在通人眼,却称上是高高手高了。

拿这尊音菩萨像来说,他在雕的时候,可是专诵读了音菩萨关经文,更是阅了不道多少关图像,还在脑中观想观音菩的姿态形象,后才将己观想结果在翠上重出来。

而这么心思也白花,尊观音萨立像是证明,除了巧天工栩如生的刻工艺,那种容优美动鲜活形象和猛无畏悲济世神韵更毫不逊

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