第5章下山(1 / 2)

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第二一大早。鹿清笃来后,开始收自己的礼,他到山下守菜园了。以,就不每天来阳宫做课了。

其实这对鹿清的处罚,还挺严的。火道人虽不用每早早起做早课,可是他也没有会学习真教的乘功法。

也就鹿清笃情况特,他的父是全教三代子中武最高的志敬。虽然让不会无全真教上乘功,可失了时时益的机

好比前小说中,亲传弟和内门子的一,两者然都能得门派的上乘法,内弟子却为没有父时时刻的教,也没一些其的修行源,修功果上然就会同时期亲传弟超越。

不过还,鹿清的金手到了。在的他在想,何才能不引起人注意情况下,离开这烟众多重阳宫。

现在罚派山,去替阳宫看菜园,谓是正鹿清笃下怀。

全真教然是武门派,同时,是一方教势力。不过可的是,在的全教地处古势力围,不接受蒙封赦的真教,就失去众多了产土地。

没有足够的地供养,全真教没有足的资源养门人子。所,你别全真教称为天弟子门

,现在全真教论是在点高手面,还在门人子数量面,都足以支其偌大名声。

来到山的一处镇上,鹿清笃接了全真的田产,看着手几十亩田的地,鹿清不禁感到,“亏这是宋朝时,不然凭这点产,怎能供养了全真这么多啊!”

说实话,这点田所出产粮食,本就不能供应阳宫所,所以,鹿清笃这里的计,不是要定往重阳送瓜果蔬,还负责每一次的食买卖。

和之的负责做完交,鹿清也就清了自己下来的作怎么了。那责人一,剩下几个火道人就鹿清笃了。

中一个刘清海道人,鹿清笃着说道:“鹿师初来乍,我们个在镇的满月备了些菜,还鹿师兄光。”

这人也个有心的,一寻常的请之言,就开始对鹿清的试探。

因为真教可是寻常林门派。它还是教中的要派别,主张三合一,尚符箓黄白之,规定士必须家住宫,不蓄子,持茹素,且制定严格的规戒律。

如果,鹿清笃正经的规道士,就会对刚才的语大加责。如不是,会默认庆海的排。

楚了鹿笃的为,才好人清楚何与其事。

些个火道人,山下生多年,就将全教的清戒律忘是一干净。本生活的好的,然之间,自己的头上司换人了,这让已习惯了先的生模式的们,心极为不

怕自己山下的径被重宫中的人知晓,派人惩治他。要知,在古出家人了戒律,就算是处死,府也是能管的。

退一来讲,算是全教不计他们原的过失,放弃对们的处,只是他们逐门墙,除道籍,也是他不可承之重。

封建时,道籍是很值的。拥道籍的,不用兵役徭,不用纳赋税。

这些权不可不重,做读书的话,得拥有才功名可以拥以上特。想一,一个才功名多难考,就可以白道籍多珍贵

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