第125章 修行(1 / 2)

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“神世界成()”

临安城,司天监,观星台。

今夜满中天,鹿清笃膝而坐,对着天那一轮晃晃的盘采集华之气,不知过多久,上的玉突然垂一道银线

鹿笃竭力转采气,一股形无色力场灵,笼罩垂落而的月华上。体玄关震,将月收摄其

~”吐一口寒,鹿清感慨,“自离开夷山后,没有了睛月华相助,知道光借自己夜采集华之气这么么难,辛。”

解了一心神疲,然后神感应窍,感其中的华之气然充足,能够支自己再进行月洗练炼。

鹿清道:“在月华气已然绪,是候验证的修行法了。”

运用华水炼个方法炼神魂,并没有么问题。可是,鹿清笃说,效就有些了。

在,他经说服帝,进一场举大祭。是这并代表万大吉。在,他面临一问题,就是如将全国地的香愿力收到一起。

这个题的解方法,决定使青帝说源祭文令,祭命运系格时候,鹿清笃中就隐有了想

系统对天界的祀之法了解。鹿清笃明,想要行祭祀,必须要足两个求才能功,一祭坛,为祭品。

至于,像青帝本源祭之类的西,就本世界功法一,是各独有的行秘法。是以上者的基

的好坏,决定着祀者沟到的存的层次。比如,人向天祭祀,人的祭却只能地祗祭

对象,定着祭者最终修行到么境界。从这方来看,鹿清笃即兑换的帝说本祭文,价值并低。

统性的解了皇界的修方式之,鹿清对于如聚拢香,心中然有了稿。他在全国地设立坛,再祭坛为,布下座笼罩国的大

用昆仑当做大的镇压物。这在祭祀始的时,无论地的香愿力,会被阵聚拢,终导向阵中心昆仑镜

要完成一设想,鹿清笃须尽快破显形界。因只有突到显形界,神拥有自的能量环,才生出真,祭炼器。

窍境界,虽然可运用符手段生火球,力足可融金化。但是因为不很好的制其中温度变,只能为攻伐段使用。

祭炼件法器,一、需准备一器胚,、而需一套禁之法。胚的好,决定一件法的潜力限。

件器胚此重要,就知道,器胚的制不简,并不人们印中,各灵材的乱融合。

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