三百一十七、秘术-领域(五千七百字,我回来啦!)(1 / 2)

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陆云都傻了。

异空是在京古战场得的。时,他黄显、征、王羽四人,正在参华武复的最后轮,在战场中遇实验的研究员曾晴,以及曾的小男

协商之,共同往丘陵处寻找王。后,曾晴心暴露,干掉自的小男,给黄三人下毒,并迫陆云尸王战。结果,陆云在杀尸王,又利“治愈”反杀曾

死前,露尸王空间的密:当王死亡,异空就已从王体内落,独存在。时滴入液,相于和异间订立种契约,可以将空间据己有。

所以说,异空间归属是清楚的。但毕竟只是曾的一家言,是真的如就不知了。

便异空可以共,或者不同的空间相可以连,这样,别人的品也可放到自的空间

可能性是没有。

但是,对方是何知道方异空是归属他陆云

显得很异了。

陆云重审视那羊皮纸。

几个都是华,是用蘸浓墨毛笔写,字体秀工整,应当是自于华人的手

了想,步走回家大宅,回到自的房间。

白家每一间,都配了齐整文房四,供主家或者客使用。陆云倒、提笔,用经典狗爬字,在羊纸上回

儿谈?么时间?

他没询问对是谁。

一来,为即便了,对不见得说,这类似于信的交,对方果想隐什么是常容易,所以动问身没什么义,还显露出己没什底气。

身份这事情,方愿意的时候然会说来。

来,约什么地见面、什么时见面,里的门就多了,可以根这些线判断得对方很的信息,搞不好身份都挖出来,这样也便提前局。

完之后,陆云将皮纸重放回到空间。

马上回不大现,毕竟玩意儿是扣扣,做不到时通讯。像这种似于古飞鸽传的交流式,能能得到复都不说,沟能否继,完全决于对的心情。

陆云衣躺下。

现在猜没什用,明同一时再查看下异空,到时就能见分晓。

虽然有个小插,但明的计划旧不变,还是准先问清“见性”的事情。

……

白谨誉着眼睛,怀疑的着对面陆云,手中的笔放在架上,上两杯,招呼云过来下。

“你的描是真的?能清楚到水中倒影?”

“千万确。现在连己脸上多少个孔都知,看到己的脸想吐。大叔,修炼得认真了。”

快了……这已经得不正了。

较有天的人,炼到“神”阶,需要年多;炼到“性”阶,则需两三年。

而陆的凝神用了五天,见只用了周多!

在守护脉的历上,别有能达这种修速度的了,就接近这速度的都不存

世界,奇不有……白谨心里感一句,道:“了,你经到了‘见性’阶段,下来可朝着‘心’努了。”

他说话同时就想,“心”阶的修炼,少则五年,多遥遥无,很多炼精神的人,卡在这阶段无继续上,陆云小子又带来怎的惊喜?

“可进行‘心’的炼了吗?”陆云逐颜开,“这回用什么炼方式?”

“物我一,是为神;照本性,为见性;洞察自,是为心。”

“白大,何谓察自我?”陆云解。这的有点虚无缥了。

谨誉笑:“观,是精力修炼一道坎。迈过去后,登入室,窥见很玄妙的西。

“然而,多人穷一生,未必能迈过这坎。卡这个阶的人数胜数,中不乏明绝顶人。你道观心如此难达成吗?”

摇头道:“这个还真不道。”

“因为两个阶,只要照固定方法去炼,即便速度再,也能慢达到准。

“但是观却不同。如果你认知没扭转过,无论怎么修,都不能取得何成绩。”

有些明了:“以说,心的难,在于知上要破原有限制?底是什限制呢大叔?”

白谨对陆云反应速很满意,他笑道:“说起很简单。首先,要摒弃‘客观自己’;然后,心中塑一个‘实的自’。”

这哪里单了?起来就玄幻的子有没……

炼精神,到最都是往哲学家方向发吗……云有些以理解,问道:“客观的己和真的自己?”

看那片叶是什颜色的?”白谨指着窗的大树。

春天来,新萌动,片翠绿。

“原色。”云回答。

“啥?”

,绿色。”

对。一有视觉陷的人到,会这是褐的。”

所以这人要给人送礼,千万别帽子……陆云心吐槽一,接着道:

“大叔,也说了,视觉有陷的人,看到的是褐色。”

誉笑道:“视觉缺陷,是我们些数量大的、谓视觉确的人,给别人行加上定义。

“更准的说法,是视觉造和我不同。

“换言,如果眼睛比为工具,那么这人观测色的工,和我大多数不一样已。

“假设在星上,半人的觉构造到的是绿色,另半人的觉构造到的是色,那这片树到底应是什么色?”

陆云一,随即慢点头。

他开逐渐理白谨誉意思了。

“白叔,按你的说,一半眼睛有题,一人眼睛问题,么这片叶就既绿色,是褐色。”

誉微笑点头,想这小的确了,很快抓住问的核心。他喝了茶,说

错,的是这样。至于这叶子客上是什颜色,案是,不存在观上的色。”

陆云若所思的头:“不存在观上的色……不同的测方式,就能得不同的测结果……而每种观测式所得的结果,都是真的……”

“说很对!”白谨誉笑道,“不错不,脑子的很快。观测方本来就影响到实,所观测方也是真的一部,所谓客观事,其实不存在……”

够玄乎,修炼最后,可以写文了……陆云沉道:“回到观的修炼,白大刚才所的摒弃‘客观自己’,塑造‘实的自’,和测方式关系吧?”

想想,你以前生活中,如果要试了解‘客观的己’,会怎么

要照镜,看自长得什样;你用卷尺一下,道自己身高;要询问他人对的评价,看看自为人处如何……

“所的这些,你都在用不的观测具衡量己,试拼贴出个‘客的自己’。但现,你必要把这概念从中摒弃

现在开,你要绝用观工具来量自己。你需要接触达心,塑出‘真的自己’。

,就是心阶段做的事。也就我所说洞察自。”

云开始细思考,慢慢消掉白谨所说的容。

想了很,最后道:“大叔,么这个段就没相应的练方式吗?”

白谨誉话有点乎,只起到指性作用。具体该么实现,还得有个方法行。

“方法说来不难,但做起难。如没有放掉‘客’的概,修炼来就不有什么的效果。”

顿,他续说道:“你照子的时,如果不到自的身影,就算迈‘观心’阶段了!”

……

夜间,天渊瀑白家大

吐出一气,完了今日的呼吸修炼。

他再一想起白誉所说“观心”的修炼法。今一整天,除了修,其余时间他在思考家家主理论。

白谨誉理论很特,提了一种全不同视角去待世界。

陆云前也没到,精力修炼这个阶,竟然以对世的认知驱动的。

难怪谨誉说,到了“心”的段,不人终其生都无继续向迈进,和无法转固有认知关非常大。

即便云自己,咀嚼白叔的话整天,没有完消化。

虽然在里给了己不少暗示,在发动“昂扬”,审视镜里的自的时候,并没有“凝神”“见性”那样立竿见影的果。

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