朱寿长来到了直道的北端，再往前走，就可以去见见所谓的白莲教。
他要看看佛祖是要彻底的躲在地下，还是已经出来，呼吸着新鲜的空气。
这里经常有各国的商队来往，但是人口确实稀少，有时候数百里也看不到一个集市，但是朱寿长已经感知到了一些元气波动。
这里有修行者势力，看来就是白莲教了。
朱寿长加快脚步，终于看到。
这些人一幅普通人打扮，和居民走得很近，甚至帮助他们建房，开地，种植粮食。
大的集市就在前面，也有一个小城的规模，朱寿长终于看到了他想见到的人。
那人也看见了他，那人只看一眼，就没有再将注意力放到这边。
这是知命巅峰，无限接近第六境的实力。
或许他真的就是第六境。
长长的头发掩盖了他的面容，但是那人的岁数应该不大，中年水平。
一身信仰之力极其精纯，朱寿长渐渐明白过来，这个人，他见过。
小样，换个马甲，我就不认识你吗？
。。。
西陵的情况牵动着各方的关注。
大家一直在等着西陵露出残忍的一面，但是没有，他们很温和，而且越来越温和。
传习所的人传播的是昊天的仁慈，有爱，惩恶扬善，救助天下，等等。
所有美好的词汇都按到了昊天的身上，加上之前出现的神迹，直道和风洞神迹至今依然存在，这次传播信仰，十分见效。
于是西陵的人更加努力的传教，经常举行传习所交流大会，信众络绎不绝。
许多传习官亲身实践，到处帮助平民，四处筹集钱粮，救火灾，救水灾，身先士卒，许多信徒变的狂热，深信不疑。
虽然很多人不会相信西陵会有这么大的转变，但是它就是发生了，他们的行动完全的诠释了神爱世人，各国的被动接受，西陵的主动进攻，让他们重新掌握大义。
这也让许多修行势力大跌眼镜。
防范之心自然也减轻不少。
而在西陵的大本营，桃山，那里也是一天一个样。
人们在桃山各处诵读新经典，开始从内而外的散发信仰之力，西陵神殿的天空每天都散发着光明，扫除一切阴霾。
西陵的神官现在最喜欢做的就是辩论经典，讨论新经典和旧经典有什么样的不同，新经典如何的好，新经典有哪些可以改进。
然后神官们就在光明神殿发表，一个个热情饱满，一个个严肃认真。
“我们在讨论神性之时，也应该考虑人性，因为我们的人性也有好的一面，当我们将真善美的东西留下，我们就会变得光明，这才是光明的真意。”
“可神就是神，神有伟力。如果他和我们的人性相同，不管你做的再好，总会有不足，总会有不满，这就会让我们的神降低，再也没有神力了。”
“我不同意这样的观点，当我们看向事实，我们究竟要做什么？已经做过什么？将来我们会怎么做？我们必须看到改变，我们帮助的人变成了信徒，我们的信徒在传播信仰，我们还要将这样的事情进行到底。”
“你的意思是，我们不需要神吗？这是对昊天的亵渎和无礼，我们的本质就是昊天的信徒，如果没有了昊天，又怎么会有我们呢？”
“我赞成，我们都是昊天的信徒，所以我们必须传播昊天的信仰，这是我们的责任，我们不能把一切的功劳归于自己，而应该将功劳归于昊天。”
“那我也有一点疑惑，既然我们要归功于昊天，那么我们的人性不是也一样会归于昊天，难道说救洪水不是为了同情灾民，向平民的馈赠也不是仁爱，如果不是，那么我们要如何解释这一切呢？神应该怎么做呢？”
“我赞同，我们要归功于昊天，就需要昊天有我们的真善美，我们还要将过失归于自己，只有人才会有许多的缺陷，这样神永远都是神圣的。”
“众位还有什么想要辩论的吗？如果没有，今天已经不早了，明天再继续。”
。。。
学院后山，李慢慢提问：
“夫子，如何才能将虚假的变成真实？”
“假的就是假的，永远也不会变为真实。不过这样也好，让人们知道了真善美，也留住了真善美。”
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