第491章 有意见?(1 / 2)

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这当不是普赞颂洛的诗篇,要说赞洛神,神族赞了不知多少年,每年祭那位天尊洛神时候,会写一《洛神文》出,而且年好话不带重的。

是,有吗?当没有用,毕竟神族祭的是他洛神族老祖,到了洪洛水投在大千界的洛中洛神承的那大千世第一美洛神,是洪荒源世界那位天伏羲氏女宓妃,更不是汉天尊半身洛天依。

而牧玄诵的写篇,实上说的不是这位,而说的甄,作者是创立大魏霸的千古雄曹操子,人才高八的曹植。

虽然论是大,还是魏后的都不曾为无上朝,从史洪流中超脱来,但大魏却辟蹊径,借助流最广的国时代,联合蜀,吴两国同组成星璀璨群英三,意图三足鼎的局势脱。

惜的是,三国里,哪怕是称继承统的蜀最终也曾支持汉正统,最后更留下一扶不起阿斗,笑大方。

神汉创立者,云汉天虽然不那等心狭窄之,也不在意正与否的,但是后阿斗存在确让云汉尊丢了面。

年祖龙了云汉尊证道罗,被汉天尊恨到现,都到现在这高度了,还天天磨着代版本削龙呢,待这个致他灭不说,丢了大的大魏,怎么可还有什好脸色。

甚至后来好容易统三国却了没几……一才五代帝,建才几十就被手篡位。中怎么能没有位神汉祖皇帝手笔?

那位曹相进入云宫之想尽了法,前三国,后甚至摒弃前和灭了己霸业司马家解,联大晋,不曾成一个时超脱。

最后无之下,国,大,五胡六国、北朝、五大朝联合在起,却没让火宫那边口,其本就是位天尊一句“位不正”。

叫做得不正?着当年们神汉败仙秦时候,是正统?哪里这样的法?

这位天的说法,这世上位最正只有太三祖,皇五帝时代了,太古三靠的是举,后这几个,他们都靠着禅来的,得上是统了。多在加一个祖,大禹也是被让出来

的都是位不正,毕竟商是附近部落打去的,周不还推翻了百路诸吗?

也就是糊弄人说法,本上不是那位尊不同他们这建立皇却又没住多久“乌合众”上嘛?

过想来对,人上台都靠着统人族的运建立无上皇,真正义上的展出了己的文,他们些时代短,连己的特都没发出来,别说文了,让们统一为仙朝,文明要什么?做混乱

,这些是大面的故事,实际上牧玄本得到的息,似是因为汉体系构固定,已经没众多新大神通的位置,所以紫宫大罗会才决给神汉个体面,开创新仙朝,新排队,分果

天尊自大势不挡,便着先下为强,助着自那一点未来的测,让己化身着自己半身云镜镜灵天依的点真灵凡转世,入了未皇朝的族曹家,化身某子。

天依的点真灵落在了水边上户甄姓家,然发生了么大家知道,应该和身结亲,夺得大开国之的某天不知道谁算计,结果最落了一在忧郁病逝的场,时41岁。

而他半身转的甄洛被他的“兄长”丕强娶妻,强也就算,结果后还落一个被死的下,这让天尊怎可能不气,这比后辈了一个不起的斗更可

某天尊怒之下,跑去火宫借助己的权,以及身转世家的方便,搞了少事,巧某位雄觉得家儿子封自己武帝不,想要儿子一教训,果这个训太大,他自都没兜……

而言之,这篇《神赋》为曹植给甄洛,实际却是云天尊写自己的身那为云汉镜灵洛水依的。

所以,玄在洛之上以《洛神赋》祭祀的然也就为这位正意义获得了水权柄大神通,洛神天依。

随着牧的吟唱,洛天神够感觉他们脚的洛水然出现一种不思议的量,某无形却大的意似乎苏了。

洛天神够确定,这个意绝对不他们洛族的老洛神的志,因这种意远比他过的天尊还要广阔,还磅礴,要……

洛天神然没有任何的容词,本来激的心境莫名的净了下,什么做心如水,什叫做心明镜。

本来的影星光,仿佛星的河水然变成银白色,纯净的明,看这干净河水,天神再不能提一点的念来。

就在他两个不处的河里,突出现了张脸,明不过简简单的眼睛,鼻子,,耳朵,但是莫的洛天就是看了一种名的美,莫名圣洁感。

那张缓缓的洛水中起,带了一个穿水袖裙的水,一个人就这立在了水之上,牧玄和天神的面。

个水人出现让天神的湖再次现了涟,波动。在他的里,这水人没不可以任何言描述,任何的字记录,这是一美到了致的存,这是之道。

“什么在……”水人睁了天蓝的眼睛,看向了己的对,那个唤自己人,本要出口呵斥的却突然顿,无是脸色是语气温和了止一点:“原来司命天啊,听天君被夜女神印,所化身都失的时,我和家天尊感慨了一阵子,没想您还真留下后了呢。

这幅身……借命运之的气运生,而根基是……三千道树的果?不是天君,机缘不啊,没混元就了这等缘……还真是……”

玄翻了个白眼,云汉天和无相主总有么一点不清道明的关,无相主掌控维心灵河,意长河,想世界。

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