第919章 神像(1 / 2)

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阴阳道?开么玩笑?一个身拜火,以二论为根开创红教的大师和他论阴阳道?

火教是么?拜教又叫祆教,罗亚斯教。他认为智之主阿拉·马达是至神,是知全能宇宙创者,祂有光明、生命、造等权,也是则、秩和真理化身。创造了质世界,也带来“无限光明”,所以同照亮了夜的火也就成祂的化,因此罗亚斯教把拜作为他的神圣责。

个教派非是信万神归的一神,也不信奉众各有执的多神,这个派的信提出了元论,就是光暗的永斗争,与恶的停争斗。

在二论的基上,他又提出七神一论,主阿胡拉·马兹达祂的六化身:空保护、大地护神、流与水护神、物保护、以及物保护和人类护神。

这个教杨牧玄……应该秦玄自是知道,毕竟然并非混沌神的五大世神系一,但这个神,不,该说是位创世阿胡拉·马兹达牧玄还清楚的。

毕竟位可是位传说的的成者光之世神的身,圣之主就曾经拜这位为,最后加入了明神系,成为了之主下光之子一员。

这位在沌神界地位,类似于上老君洪荒本世界的位,恰的,和上老君辟了并主流的仙道一,这位开辟了罗亚斯教,这导致身相似,为相似,做法相,地位似的两虽然不见过面,但是早已经成一堆“家”。

虽然琐亚斯德早就已消失在历史的河中,是阿胡·马兹却未曾落,没神系的扯,这更加的遥自在,如今游诸天万,谁也知道这的踪迹。

就凭这这两的关系,杨牧玄不觉得己和这祆教的高神阿拉·马达麾下徒有什好谈的,毕竟琐亚斯德的教义阴和阳该是对的,甚可以说永不停的做着休止的争。

个象征善,一象征着,一个征着创,一个征着毁。这两在二元之中从都是二相争,有一胜关系。

而在道的阴阳念中,和阳同混沌元所化,立且统,相生相克,极而有,界限明却又糊,属纯粹却会物极反,玄又玄,阳化生,可孕化地万物,所以道的阴阳别在于衡,转

不管怎说,两的理念说什么不会扯一起去,阿萨请杨牧讨论“阳之道”,扯什呢?他么就不,他们个人能的起来,说不准着谈着句话不就动手……

且,若洪荒的发现他存在也罢了,阿萨辛道,分就是把己往琐亚斯德,往阿拉·马达的眼子底下,杨牧又没什毛病,事他还离远点……

和洪荒源世界样,同混沌神一员,沌众神间也是默契的,只要不涉及到本大道的问题,祂们一都是一对外的。

虽然明,神和深渊,黑暗两关系不好,但就像佛和仙道家的竞关系一,毕竟是混沌界这一大阵营,在不害自己益的情下,随帮忙也一个不的好习

阳之道?”杨牧赶紧摇:“贫可不学么阴阳道,哪懂阴阳,贫道修这个……”

“这个……道长不修要我们家主反应,我等却做不了,还请长不要难我们。”红衣的女子身说道。

“为你们?们这是为难贫啊。贫若是不,你们能耐贫如何?”杨牧玄色沉了来,咋这帮人想要强不成?

看着杨玄脸色好看,青月和逸飞也紧了手的琴,紧了琴的长剑,战意昂,一触发。

而,红教的女还没说,一个人的声就从红教众人身后响:“我教导不,还请门主勿怪罪他。”

着这个人的声,杨牧身前这个红衣众无论女竟然有些颤,仿佛对这人恐惧却夹杂着分敬畏。

“牡大人!”红衣教立两侧,让出了个过道,恭恭敬的单膝地,等那位牡大人走

,一个怪的人红衣教的身后缓走出,为什么他奇怪,因为这人……仅衣着,举止奇,他身的一切透露出一种莫的怪异。

杨青和杨逸看到这人,甚于差点抱住手的琴。怎么形眼前的啊……

脚下被色的布着,一裹到膝的下方,仿佛一靴子一。然后下身穿一条两大开的裙,从上扯下几条彩……

他的上身,却一点遮也没有,比起那个红衣的壮汉赶紧,出了极壮硕的肌和六坚实的肌,很显的。

而脖子带着一奇怪的状项圈,或者是脖?头眼睛之同样被色的布裹着,起来着怪异。

当然这不重要,重要的这男人步一扭,竟然给一种莫的美感,行走之竟然有种婀娜姿的感,举手足之中起女性要更像性。

是搭配这一身硕的肌……就些破坏觉了,怕是白点,瘦一点,不准能好。

“红衣教法牡丹见杨门,见过位长歌少侠。”红衣教法,同也是红教教主桑·阿辛的情牡丹对杨牧玄常的客

,他也楚眼前三个人身份都简单,牧玄不,杨青本身就一位先宗师,杨逸飞然修为高,但他的身同样不凡响,宗师杨玄的弟,大宗李白的子,长门下任主,江世家之杨家的任家主。

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