第六十四章 ?教会资本主义(1 / 2)

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“红之神级琏()”

自由本主义二个大题就是,自由资阶级在始积累段是非血腥而无情的,他们所到的每枚金币带着人的鲜血!而且很可能是胞的鲜

国为例,十八世,英国会通过大量的许圈地法令,终在法上使圈合法化。

“羊人”的地运动给英国巨大后一个是主贵族暴力圈养羊,取巨额润,变了资产级化的贵族阶

个后果,大批民被赶家园,为两手空的流者。为生存,们不得靠出卖动力为

就为英资本主的发展备了廉的劳动。因此,“羊吃”的圈运动不不说是国资本始积累重要方之一。

对资本是好事,但是圈运动对民来说疑是一灾难。

在圈地动中,数农民家荡产,流离失

的英国没有什慈善、利之类东西。

在这个代,流失所意着什么?大家都得。

三个大题是自资产阶在发展期对工的剥削非常严的。

人每天作十六个小时是家常便饭。

多工人了工厂别想活出来!

这种毫人性的剥实在突破了琏姜韬人的底线

这种盘造成的会乱子终还要权者埋

姜韬怎可能为这些同己不是条心的本家的展,而去自己国民利呢?

四个大题就是,如果在华发展由资本义的话,新技术本上还要靠贾提供,是这帮产阶级能会感戴德吗?

不!们不会!甚至他连税都想交。

此时的人,连采国家源的矿都不愿交税,且很多官也认他们不该交税,帮助他抗税。

第五个问题是,当自由本主义展起来后,很易就形了垄断。垄断资家会更一步的削老百,形成级固化,甚至绑政府的策、法

大华要发展自资本主,最终结果很可能就:资本富得流,政府普通民穷的要

成为别眼里的肉,很被敌国起而攻

之际,本家肯也会掀革命,所有的锅都扣贾琏姜头上。

即便贾姜韬凭自己的牌守住皇位,后也会声扫地、国家满疮痍。

站在历的高度,对大华言,这自由发的资本义自然不可取。

自由本主义能发展,其他形的资本义呢?

德国在业革命期发展资本主主要是家资本义结合功贵族本主义。

德国开始的候有三三十多封建邦!组成邦之后,他们的族还是很大的力的。

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