第651章 菩提、释迦(1 / 2)

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真灵灭,一残念纵使重聚,此也是再非我,不过是朵相似花。

灵具有越宙光特质,是真灵够强大,哪怕被斩去了去身,在也是碍,轻的就能被斩的去身,化出来。

反过,若是灵微弱,过去身斩,就当于一树被斩了根,消云散是时间题。

灵,才一个生的本真,真灵被,过去种,也成空幻,虽然拥着曾经神通记,但却经失我。

伏羲刻,就真灵破,化作数微粒,除非有元始级的存在,愿意以神通为重聚真,否则始之下,纵使有倒转宙,将伏的过去现在接,使过身变成在身。

那个现身,也空幻的,无有真的过去,立身在,并能算是正的生,只能是时光残影。

这佛光全伏羲最后一残念,是不愿到伏羲后一点迹,也抹去。

天地开几十亿,伏羲为天帝,背负众,总领地纲常,于天地,于众生,有无量功德,是不该得如此场。

何况,照根脚,佛祖与羲,同初代神,还有一份旧

佛祖最的起源,乃是元天尊开的三十元始大天之中长的一神树,众多的树之中,这一颗谓是生在天地中心,最为繁

元始天一气造族,便在树下下一根树枝杈,挥洒元,之后便有了三六十五初代神

是初代族,还初代魔,数量不多,一个个是生而大,虽不可能元始天,元始魔这两神魔之相比,相较于他诞生先天生而言,经是强无比了。

而神的枝杈,也因为了元始尊至阳气的浸,而生灵性,为了继百六十位初代族之外,第三百十六个代神族,也是最殊的一

开慧,成菩提,生而有智慧,凡绝伦。

之后魔之战启,两征战不,一部的二代族,乃神族之,气机应之下,感孕而的产物,还有一分,是初代神的尸体,生出神族。

二代神虽然依强大,却无法初代神比较,过他们有优势,那就是然更弱,但却有大的可性,血是助力,同时也枷锁,少数的代神族,便打破血脉的锁,更一步。

二代神生三代族也是样的方,同时,三代神,比之代神族,出生之更加的小,同也更容打破枷

三代之,便不神了,能是做神……

直到后,女娲造人族,却是终解决了族血脉锁的问

是第一舍弃神,转世人的神,他转轮回,为了彼的初代族,带人族披斩棘,为人王。

之后,更是在神的安下,见马而晓阳,悟阳而画卦,自打破了中之谜,以人之,重修世,一超越前

说,伏不乏大大勇,为人族荆斩棘,也为神寻求出,功绩可磨灭,是以这被尊为帝。

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