在发现自己由于各种原因很难保存之后，终于有了第一个人出现，开始试图拖别人下水。
然后像收到命令似的，除了明显的衣着华贵的地位高的人依旧能安稳地从暴民中冲出一条道来，其余的稍微富庶或者反应快的人如果一开始没能摆脱这滩浑水，下面，他们的敌人除了门外的敌兵，无处不在的恐惧，还有自己昔日的邻人乃至亲友。
名绅富贾的卑劣让人义愤填膺，但贩夫走卒的无赖在现实中一直也是不让分毫。
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徐青觉得自己非常厉害。
怎么说呢，他就是觉得自己厉害，没有缘由的那种。
这种近乎于盲目的自信在元国底层中是很少见的。
元国不像离国。
离国从一个游牧部落发展到一个半耕半牧的国家不久，而且上上下下都崇尚原始的暴力，奉信彻彻底底的，作不的假的力量。
而修行者就是这种力量的代表。据此可以判断，离国的等级文化建设十分简陋。
修行者不算，如果一个社会需要明显的力量对比才能让他的被统治者认为自己需要承受压榨，那么这个社会的等级文化是简陋的，不科学的。
大多数的国家暴力机关，是通过宣传来维持自己对于整个群体的威慑性。
元国的文化源远流长，至少相对于离国。它至少多了四百多年的时间。
所以上至王侯，下至平民相比元国，有两套体系来贬低自己，或者说是安慰自己。
这就导致那些无法无天的，没有实际形势支持，就整天思索着向上走一步的人很少。
像徐青一样自信到无法无天，认为脑后生反骨是一个褒义的词汇的人更少。
“大先生，我们真的要前去。”
说这句话的时候，王成还在颤抖着。
徐青不屑地看了这个丢人现眼的家伙一眼。
要不是自己原来认识的人都是一帮不认识字的蠢货，靠作弊都当不了副官，他又何必接纳这个长的丑的，一点气量都没有的家伙。
“还要靠他教自己识字，暂时不好找个由头让他滚蛋。”
徐青猛地爆喝一声，王成一下子颤立不动，连着他身下的马，也被这声怒吼震慑地停下来脚步，前蹄在地上打滑几下，就不再动了。
但是没过一会儿，王成颤抖的更厉害了，整个人麻秆一样左摇右晃，见到这一幕，徐青和身边的亲卫一下子笑了起来。
王成的滑稽表现消解了不少人心中因为他自视甚高，言语刻薄带来的恶感，这些人中包括徐青，这时候他心情好了许多。
“徐大哥，这王青没什么，但我们现在。”
头发散乱地虬结着，一个男子冲上来正准备询问。
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