九转混元丹，乃是九转金丹的变种，太上道祖的一粒九转丹可造就一个大罗不是假话，至于大罗之上，那便是道的境界，就算是玄都观主，也还是大罗天仙，已经是修证的最高层次。
而张玄的理想就是修到天仙，跳出三界外，不在五行中，做一个万劫不死的仙人。只要能修到天仙，不管是炼丹、炼气还是善功，张玄都不在乎。反正自己的师父应该不会欺骗自己。
而且这还是有很大的可能性是真的，修仙修到合道境界之时，因为是诞生于天地之中，天生就是亏欠天地状态。想要跳出三界外，不在五行中，必须先偿还天地，任何出生在天地之中的生灵都要走这一遭。
为何众生都喜欢积累善功，在张玄看来，善功就是大道印刷的万能币、在合道境之时就可以向天地买回自己的肉身，以阳神和肉身合道，超脱于天地之外，成就天仙。否则要么合道天地，要么飞升去天界，以阳神和九天清气合道成就神仙之位。
这九转混元丹的炼制方法便是在阳神境界之时，炼虚合道，采集自身的虚壳炼化成一枚丹药，取其精华，弃其糟粕，不断精炼多次，到时候只要善功一满三千，即可白日飞升，成仙了道。
而要炼这枚丹药，张玄展开六十四法。
斡旋造化、开天辟地、移星换宿、起死回生、回天返日、颠倒阴阳、点石成金、九转元丹、仿造乾坤、回风返火、花开顷刻、六甲奇门、逆知未来、补天浴日、呼风唤雨、兴云布雨、振山撼地、划江成陆、飞砂走石、挟山超海、推山填海、驾雾腾云、纵地金光、金乌化虹、五行大遁、飞身托迹、咫尺天涯、潜渊缩地、掌握五雷、降龙伏虎、降妖除魔、鞭山移石、九息服气、导出元阳、正立无影、胎化易形、大小如意、游神御气、隔垣洞见、法相天地、法天象地、分化万千、身外化身、通神入幽、驱神役鬼、金光护体、三昧真火、晓天识地、绝地天通、招来迩去、禳灾祈福、治鬼驱邪、聚兽调禽、冰肌玉骨、止颜驻寿、食气长生、杖解虚无、撒豆成兵、钉头七箭、炼兵养器、阴阳和合、袖中乾坤、壶中日月、定鼎乾坤。
这六十四法涉及颇多，不要求全部掌握，至少大部分要能用出来。比如修炼仙体所需要的冰肌玉骨、正立无影、胎化易形、游神御气、九息服气、导出元阳、止颜驻寿、食气长生八个法门，倶是针对肉身来说的，而炼制这九转混元丹的前提除了是阳神外，还必须是仙体。除非是能一次性就练出九转丹，不然不是仙体，就等着哭吧。
难怪自己三位师长要让自己花费三百年时间也要学会斡旋造化，不然就是自己修个几万年也不一定能修炼完成这些东西。
比如开天辟地，前提就是得先学会十几个**才能开始修炼，这已经是触摸空间的最高奥妙了。起死回生乃是触摸到生死、移星换宿乃是命运、回天返日是时间、颠倒阴阳是阴阳法则、点石成金是改变物质本质，都是近乎于道的本领。单独拿出来一样，都是能修炼个几百上千年都不一定能成功的。
而且别看斡旋造化三百年就学成了，那是直接由蓬岳真人这位接近大罗天仙级别的人物在那亲自教学，就这都用了三百年。难怪同样是天仙级别战力，为何真传天仙能以一挑三，实在是人家都是学神级别人物，会的东西太多，对于道的领悟远超常人，你不服气都不行。
看了看左手的六十四法和右手的太清丹经，张玄直接想把东西给扔了，想成天仙也太难了，要不是自己拜了个好师傅，估计这辈子是别想了。
现在真传天仙只有那么几位。好像太清一脉新的天仙就只有自己师父罗浮真人、老祖南离真人和坎元真人，连师伯白眉真人都是上个大劫的。
缓了缓神，收起太清丹经和六十四法，张玄取出天子玺开始参悟大道，至于冰肌之术就暂时算了，今后时间多得是，张玄现在已经预想到自己师父把自己关起来修炼六十四法的情景，难怪又是风又是火的，明摆着是打算至少修炼上千年的时间。怎一个惨字了得，就是不知道善功之事情怎么办，实在令人为难。
就在张玄进入大道（人道）领悟之时，局势又有了新变化。
洛邑城外，姬晨在黄泽的建议之下，在向天子表示一番忠诚之后，带着军队就去讨伐魏文王为首的诸侯联军。
行军途中，黄泽一直觉得有种怪怪的感觉，好似有什么东西降临到自己身上，看了看悬浮在身边的栖河岳砚，突然觉得应该和这个有很大关系。
现在的他可不是数月之前的那个初入修行界的小萌新，对于一件至宝的价值可是一清二楚。
寻常的一件灵宝都有人愿意付出大代价去交换，就算是王族子孙，还要看等级和血脉关系，用几十年甚至上百年的供奉交换才能得到。那些厉害一点的更不用说，只有立下大功才会被赐予。
而至宝那就更加罕见了，整个神洲只有人王和那几位圣境老祖、以及少数得宠弟子才能有上那么一件，可以说任何一件至宝都是在五朝之间鼎鼎有名的存在，非王亲贵胄不得用到。
据黄泽所知，现在天下行走的年轻修士手中，只有清玄手中有一个镯子至宝，由道祖所赠予。除此之外就是他手中的这枚栖河岳砚，珍贵程度可想而知。要不是现在他的师父是仁圣，估计早就被那些修士谋财害命了。
黄泽自然也明白人家送这份礼价值到底有多大，先是百年长青桃的治愈之恩，现在又有赠宝之情，很难偿还得了啊！
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