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烂桃山上的竹屋之中，看着手中画卷，张玄脸上露出一点不可思议之神色。
这嬴晓虽然说实力不行，但这作画功夫确实是一绝，就连自己如果不是还维持着先天真圣状态都不一定能看出差别。
只见画面之上，是一尊龙髯方瞳，面容奇古之仙，一手持仙葫，一手拿草人，身后隐约浮现一长弓，上有七只桃木小箭，而画的整体背景为一张红日将出，云霞布天。
画面之中画像闭目好似熟睡。
但在张玄眼中，此画像已然成精，或者是说嬴晓的鬼斧神工之画技，已然赋予了画像新的生命，更准确的说是嬴晓根据自己思想所创造的生灵。加上堪比妖神的凶兽梼杌之全部精华所助，已然有了蜕变封圣之能。
只是缺少一个契机，所以无法现世。
这个契机就与金乌所化的赵元郎有关。
前世神话封神之中的陆压，乃是火内之珍，离地之精、三昧之灵，游戏于人间的散人一个，号称混元之时便已出生。
而天地之中，能称呼得上火内之珍，离地之精、三昧之灵的事物屈指可数。唯有金乌，是最符合其形容。
太阳之火、地心离火、空中火正好对应此三者，本质都是一样。加上太阳星与太阴星本就是天地诞生便出现，正好对应混元之时。当然了也有可能此陆压非彼陆压，万一是洪荒之中的金乌十太子，后面的大日如来也未必不可能，就要看嬴晓在作画之时是如何选择的了，或许两者皆有，也或许只有一者，但谁知道呢？反正不管是哪一个，张玄都不惧怕便是。
看现在的情形，只怕嬴晓在画陆压之时，还是参考了一下金乌，这便跟小金乌有关了。
小金乌所转生元郎，虽然已经是人族，但是其金乌神祇身份仍然未改，还是享受着金乌的气运资助，也就是说元郎现在还是有着神祇命格，半神半人。
正好与画卷之中的陆压形成了一个契机，那便是只要能借助金乌的气运庇护，加上梼杌精华助力，必然能成功突破。如此大的机缘放在面前，画中之人又有了自己的神念，故此才发生了刚才一幕。不过换做是谁，在面对能突破之超凡入圣之境的诱惑之时，能忍住就有鬼了。
好在张玄当初送走小金乌和姬曦所化婴孩之时，求师父用被小金乌撕碎的万年芭蕉扇糅以五金之晶祭炼出了两块长命锁及时挡住了致命一击，不然祸福难料，但也便不是没有好处。
修行有劫，来源于天地万物，彼此因果缠绕，劫难过后便是福。
画卷这次袭击元郎，虽使得元郎神性减弱，但相应的金乌人性却增加了，暂时遮掩了太阳真火，减少了被发现的风险。更重要的是现在张玄可以亲自教导了，这才是不幸之中的万幸。
要知道张玄对于元郎，可是有着一种不一样的感情，毕竟是自己救回来的，又赐予其第二条性命，不管是于情于理，都应该是自己收徒才对。
可没办法啊！三师祖来要人，自己不敢不给，也不能不给。
跟着三师祖总要比跟着自己好多了，前途更加广大，且既然师祖来此，必定有其缘由，说不一定就是今后有一番大事等着元郎去做，自己可万万不能耽误人家。
本来按照先前推测，金乌之火一十八年才会潜藏，所以张玄只能忍痛送走，不然跟着自己绝无好处。
自己乃是罗浮洞天之修士，可以说担任着监督万妖林之职，同时也是被监督的对象。虽然算不到自己，但是还是能看到。身边如若多了个小孩子，还时常冒着金乌之火。
虽然元郎重生为人，但仍旧是半神半人之躯，在灵气充裕的地方，身上的本命金乌火会燃烧得猛烈一些，而张玄不在天仙状态之时又没有法力，无法屏蔽灵气流动，所以极为容易被人发觉，从而引来不必要的麻烦。
那些还在搜寻小金乌之人必然能察觉到，要是出动了一尊祖境人物，那就对自己不利了，尤其是接下来的寻剑之旅。
说句实话，先前张玄还是有点担心的。
现在嘛，金乌之火至少能暂时停歇三年，这三年可就很重要了。
三年时间，张玄打算传授元郎一些知识，培养其心性，不说要成为绝世善人，但至少要德行兼备。不然日后一旦掌握了力量，就将凡人看得比蝼蚁还细小，那可就得不偿失了。
刚好这段时间，张玄觉得正好用来磨练一下嬴晓。杀杀他的威风与煞气，培养一下其心中仁爱之性。
嬴晓之症状张玄已然知道一些，无非就是自己是重生之人，先天优越感强，看不上这方天地的土著居民。加上现在的实力又比较强大，可以说整个天下明面上能斗得过嬴晓的人最多不过双手双脚之数，故而信心膨胀也还是情有可原的。试问有多少人会对踩死一只蚂蚁产生愧疚之情，不是合乎情理的嘛？
要治理这种情况，张玄就有点头痛了。
时间不够，嬴晓这家伙虽然心性不怎么样，但还是有着自己的任务，不可能长时间呆在此地，所以张玄对能短时间改变他是不报希望的，只能期望他能多一点仁爱之心。
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