武魂修炼的法门张玄已经初步构思完成。
至于其中优劣之处自然是有的。
想要与传统的修行方式相比，张玄那自然是比不上的。毕竟传统的方式虽然是最为常见，那是经历了不知多久的锤炼，以及岁月的洗礼方才拥有了这番成就。
武魂修炼的坏处就是相比于传统武道来说需要的德运更多，一方面是偿还神魔，一方面是还要偿还天地，使得道路更加艰难。
当然了也不是没有好处。
好处就是不需要功法，相当适合散修。
一旦双方结契，武魂之中自带修行功法和神魔对于规则的感悟，虽然会因为神魂破碎的缘故变得渺小稀少，但对于修行来说却也是一种相当大的帮助，就有点类似于血脉之力。
且随着修为的逐渐提升，对于神魔的帮助也是极大的，能够快速收回属于自己的碎片。
毕竟在张玄手中，这些神魂碎片已经化成了好多。
本来三千神魔，现在他却带了十二万九千六百点灵光碎片，也就是平均一只神魔，被其碎成了四百多块，全部投放进入天地之中孕育。
而天地之中此刻也是发生着极大的变化，虽然也是高达九万里，但相比较于其他天地，给人的感觉却是有点不真实。
到不是天地虚假，而是因为张玄打算开辟的天地不是常规天地，而是专门用来收集混沌神魔残魂所炼制。
故而对于混沌的容纳性要强上很多，而混沌给常人带来的感觉就是混乱，所以看得不清楚实际相当正常。
那些能到来这里的生灵，也根本发现不了此地。
因为在他们的意识之中，是看不到这里的天地的。只会感觉到了一片白茫茫或者黑漆漆的空间之中，看到满天的光点，随即开始互相选择。
当然了这些只是前期方式，到了后期自然会有所变化。
因为如果不靠外力来引动，人体灵光是不会具备显形之能，也就是说没有神魔残魂的辅助，那么那些人根本不可能借助武魂修炼。
而到了后面，在那些经历过武魂修炼的人身体之中，其体内灵光已然有了变数，还是能在某些条件下苏醒出属于自己独特的武魂，又或者其子孙后代之中，也会继承这一特性。
如此长期以往下去，这法门自然便推广开来了。
只是属于自己诞生的武魂是不会有功法的，只相当于一门天赋神通觉醒，能够运用武魂去攻击和保护自己，还能觉醒一点其他法术之类。实际上也算不得什么特别奇怪的事情，毕竟天生神通者比比皆是，灵气带来的可不仅仅是长生的机会而已。
不过对于德运的需求也就不多了，也算是一件好事。
至于今后他是去修炼仙法也好，还是武道也罢，都是不怎么影响。
当然了要是想要继续修炼武魂，还是原先的办法，通过武魂来到这天地之中接受传承。
修行有成之后交付德运。
而利用武魂之法修修炼出来的修士，相比于武者，实际差别不大。
同样是肉身强悍之辈，最高成就是神魔真身。毕竟武者修炼到最后，只要过了一劫都是神魔真身。
就像张玄现在这样，也能算是神魔真身，如果下一劫天地诞生，那么便是真正的先天神魔。
修行都是殊途同归，起点虽然不一样，但终点和目标都是一样的，不就是追求长生不死。
故而这种法门一经推演便且实行。张玄便感受到了道意，今后出世之人的灵光也会更容易受到变动，从而诞生这门武魂神通。
之前有没有人尝试过这门法门，张玄不清楚。
至于大道清楚不清楚，那张玄也同样不知道。
只是知道以人的形势气场演化出武魂的应该不多。这类法术也是不多的，毕竟这是针对灵魂所使用的力量。
实际上这法门与文道还是有相似之处，只是文道以天地为参照养出浩然之气，而武魂的做法是以神魔为参照养出武魂之力。
好处便是随着修为逐渐加深，灵魂的防御能力大大加强，要比一般的武者强大一点，对于法术的抗性更高。
当然了，武魂实际上也可以算作是另类的灵宝，就有点类似于武器之魂，不仅仅能加持在人身体之上，还能加持在灵宝或者兵器之上提升灵宝威能。前提是属性相和，不然水属武魂加持火行神兵，那就不是加持而是拖后腿了。
就这样一旦有了计划之后，张玄便能着手处理事情。
而进入天地之中的神魔碎片也开始逐渐结合天地元气化形，渐渐的十二万九千六百头魂兽胚胎便出现在天地之中。
这其中又细分为三千类，也就是三千个种族，还有一些是缝合怪，也有一些是介于灵宝和生物之间的魂器。
说其是兵器，但是其又能动，说其是生命，但又不会思考。至于来源的话，大多是神魔的隐藏在犄角、鳞甲、爪子或者生前使用的兵器的灵光所化。
虽然质量比不上先天灵宝，但也能匹敌重宝、至宝甚至是异宝，前提条件是有人能将这些魂器带出这片天地。
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