第二百五十六章:实践,是检验大道的唯1标准!(1 / 2)

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一无获从咸离开的道诸子,在忿忿平之下,自然是到了周星海之的三皇

这诸子控诉,羲心中奈之下只能选为嬴政后。

不是他可大禹做法,是人族有规矩:那便是云洞不擅自干当世人的决策。

别说今在位是大禹世的嬴,即便一位庸之主,云洞也会主动手人族政。

为擅自手即便初能得时之利,但是却易为后人皇留令出多之患。

并且此于对于世人皇权威而,亦是个巨大损伤。

这条铁当初便伏羲等定下,着时间流逝,渐渐成火云洞的一条律。

是看着前的人诸子,羲也觉他们确冤屈。此在思再三之,伏羲然心中动。

见他若所思的着墨翟人,随微微一道:“位都乃人族圣,都是言著述人,对人道的展也都有一番解!

我看不这样,好如今人族大进入周星海。多星辰有人族脉,但却无人化。

位不如在这周星海之,择一辰实践中所想。如此一既能庇族人,能践行自大道。”

伏羲面笑意的道:“位道友下如何?”

羲话音落,墨等人顿再也顾上与与政之中争执,是一脸重的沉起来。

只见不片刻时,场中诸位人诸子,便双目火的看着羲,显是对伏的安排是意动。

要知他们虽在人道世之时,俱都开立脉,下一家言。

是因为时列国间征战休,除诸子学虽然受人追捧,但是却迟无法人族之尽数践

便后来嬴一统列,结束国混战。但是因嬴政的持,故诸子却然无法行自家于人道感悟。

即便是似在秦大兴的家与墨,也是过嬴政授意,两家不弟子篡了一番,故此其只能称为秦法秦墨。

秦法与墨之中论,有甚至有夷吾与翟当初言大相庭。

此对于道诸子言,能一处完可以不外界干的地域,让其践自身大,简直是天大机缘。

……

羲虽然是灵机动,但事后一便越发得此乃族扎根天星海,壮大人气运的一良机。

于是时间伏也顾不嬴政在间的举,开始轩辕、农等人议着,周天星一脉人的法度。

毕竟天星海南瞻部相隔九,自然法受南部州之的人间朝统御。

并且为周天海之中阔无边,常常远亿万里空,方能有一星辰。

故此对周天星一脉人内部而,相互间如何流,也一桩需仔细考的事情。

待人诸子各定一处辰便兴冲的离之后,皇五帝人却齐在火云考虑着羲方才建议。

良久之,只见农郑重说道:“人道之可容得万道争,但是一点……”

这里神顿了一,随即神凝重:“周星海之,绝不重演东神州旧!”

神农这一说,羲与轩、五帝人,都一脸赞的颔首已。

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