自开学典礼之后，所有弟子算是正式入门，而真正成为蜀山弟子之后，就暂时与俗世脱离，体系自然也有很大的变化，所有的银票都不流通，蜀山会统一发一个腰牌，腰牌不仅是蜀山弟子的象征，更是一个生活计数器。
所有的现银都必须兑换成点数存入腰牌中，这样的点数叫做预存点数，预存点数只能用于生活用品开销，且一月不能超过十两银子，作用十分局限，可以说就只能用来单纯地维持温饱。
另外一种则是真正的万能点数，一是通过宗门考核获取，姜逸闲将它理解成奖学金，二是通过各种手段获取，为什么要说手段呢？因为渠道太多了，比如宗门委托，私人委托，或者寻宝或者交易之类的，总之八仙过海各显神通，只要是正当渠道，都可以赚取点数，用做流通货币。
姜逸闲暗暗点头，有这个制度存在，就能解释为什么蜀山更像是一个国中国而不是单纯一所大学，有各种夜市娱乐场所，也有拍卖行商业街，原来不仅是一种社会实践，也是进蜀山的一种磨砺，无论贵贱，在蜀山的新起点都是相对公平的。
不过身为金融怪才的他第一时间还是想到了更高的层面，比如说身上的银票必须强制性兑换为预存点数，所谓预存点数也很好理解，就是说毕业了还会如数奉还，但有了这个制度的存在，就很巧妙地运用了经济学中的资金池建设原理。
这个资金池原理其实也很简单，只是一般平民很少去考虑这些。
学生入学把银子存入蜀山，蜀山的资金就被集中在一个池子中，最次的外门弟子至少也要三年才能离开蜀山，那么这一笔资金就会在资金池中停留三年，随着年级修为的提升，又会有新的资金源源不断注入进来，等到他们毕业时，由于整个过程都是动态流通的，资金池中的银子不但不会少，说不定还会增加。
而资金池中的这一大笔钱就可以拿去运作，这也是最简单的资本运作原理，更不要说很多人终其一生也不下蜀山几次，且这只是蜀山经济体系的冰山一角，难怪蜀山能成为天下第一宗门，蜀地也是天下数一数二的繁荣之地，贫富差距率极小，甚至蜀都从不宵禁，路不拾遗。
这种生活制度的推行，相当于直接把资本积累这个过程推翻，让所有弟子在物质这一块相对意义上的实现从零开始，极大程度上实现了公平公正。
姜逸闲想到这里，就更想不明白，掌握着如此权利的南宫婷，怎么会与胡霁麟，还有那群虾兵蟹将交恶？不管从哪方面来说，没有任何一个人有什么和南宫婷交恶的理由。
就在他思忖入神时，南宫婷的发言也接近尾声，她正要圆满结束开学典礼，岂料这时异变突生！
一阵冷风袭来，在场上千弟子登时齐齐一个机灵，随后一股庞大的气势威压袭面而来，激得众人一阵气血翻涌，就连胡霁麟也蹙眉相抗，面现冷光。
“且慢！我荒城小公主尚未到场，怎可闭了这典礼，蜀山不是最讲礼法，年轻人，我劝你耗子尾汁！”
姜逸闲正自运行天神道神力抵抗，倒是没有其他人那么不堪，只是听到最后几个字，明显的气血不畅，一股亲切感扑面而来。
马大师，马大师是你吗？你也穿越了吗？
随着话音落下，广场边走来两人，一人长处直逼大姚，扛着一柄大刀，赤裸着上身，身上没有一丝赘肉，胸前一记刀疤直拖到了肚脐往下，被下身的裤头遮挡住，触目惊心。
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