第九章 吐纳法(1 / 2)

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他却知道这于先生目中引了多大风波。

要知道,过目不,可是少筑基修士才做到的,而且,这还不过目不这么简,他自不知道,于先生是知道,他这还有部分神修士析诸法特性。

否则,果只是看就能会,也人敢在外修行

,他也定了,前这小伙虽然似怂包,实则是个心思腻之人,只是修常识一也没有,应该不哪方派的探子。

否则,这样天异禀的伙,早藏起来,哪会入大牢他,他问自己子里的两个秘没那么要。

过,他没点破,他还要看。

此,他接将《莲吐纳》颂念出来。

这卷功是在中田檀中中构建一朵白,然后修炼出的真气、精气统填入那白莲中。

至于建白莲方法,莲教中是将白圣母的象转换白莲,白莲圣帮助,诚教徒然就能建成功。

这也白莲教制教徒,分辨教的方法一,不成功构出白莲,自然有问题。

而其派别就较复杂,需要为强大精神力,慢慢观,不一是白莲,也可以其他东西,比如花灵草,法宝奇等。

一步有类似于想法,是没有想法中要领悟意那么难,但对初学而言,旧非常琐复杂。

所以果不是实有需,没有会修习一法门,于狂人是因为身玄奇,在幻术面与白教颇多集,才下了这法门。

当他念了之后,又将许关窍告了周元,对这些西,周一听就,这也是多玄的东西,没有那难理解。

但是元的问却让他了难,为周元他的,一些非基础的脉、穴方面的题,这任何一开始修的修士开始要的。

这个家却连这常识也有,可确实是个青头,菜鸟,亏的天这么好,却没人现。

果在四百年前,这种人,哪怕是儿,也被朝廷顾得很,更不说这种赋异禀存在,定会被廷和各门派抢要,哪流落到教中,被当成子、炮

这样想,他干将人体个部位穴道分头部、干、四、经络,一一了出来,展示给元看,将各个窍、经的作用一解释他听。

周元记飞快,常不过遍就记了,即使有些疑,也不解释一而已。

对这样英才,狂人教极为有就感,元也学极快。

不过三,这一在别人里异常复,鸡的法诀已经被掌握了,而且开在檀中中构建莲。

错,在看来,花形确是这些物中最合隐藏为的,将整朵莲构建3层36片花瓣成的一花苞。

他每次行积累真气,部分都被填入中,将莲由虚实,最化为一独属于自己的气白莲。

而当36朵花圆满,莲花开时候,就能凭跨入筑阶段。

这是白教修士没有灵凭依时常见,是也最苦的修路径,常数十都没有就。因这法诀旦开始行就没么容易止,否积蓄的气会暴

他还没始修炼,这种修讲究的每吸纳口外界气,要育出十的真气以糅合炼,将界性质烈的元转化为似先天气的力,适合养内腑。

这法是大明立数百后,由位武陵的夫子发出来,当时然明廷大规模育修士,可是光天一关难倒了大多数子,有甚至数年都没寸进。

他发明这种方,在先阶段之几乎没攻击力,将所有力量都入中丹的构建,积蓄,便温养脉和脏

丹田积满了真之后,举打破天,成先天修,日后可以直筑基了。

这样,即使天愚钝的子,只沉下心,也能一二十中保证阶先天,不至于在修行一关。

当时这诀提出,就连多门派士都惊天人,囊括了天阶段修行,基期的炼法自金丹期会开始行的观法的精,并且合小孩修炼,在是一善举。

因此,些门派、势力也纷拿去照自己需要修,形成纷繁复的吐纳流派,造就了后数百的修行世。

是自此后,修大量涌,灵物日渐匮,就连廷也难负担。

到成祖,不得慢慢废了这一略,将纳法的播重新紧,使只在特人群间传。

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