第477章 亡命之途(4)(1 / 2)

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里确实人来过,从现在些迹象全部都经可以明这一了。冥和殄文种东西部都是有中国代才有道术中东西,些东西现在古及阿伊金字塔面实在太罕见罕见了。这只能证明一,以前一群或一个精中国道(包括头以及种巫术)的人来这里,且还布了一个人难以象的极庞大而强大无的天罗网!!!

张文在看到极度缩版的冥和上面的密密麻的殄小字的候就已彻底的然大悟。这里人来过,而且还是一个通的人。这个人通各种派的各道术,且可以练运用。这个人心机极,从冥和殄文看,这田真极可能走去的幽寂灭的道其实是这个前来过里的人计好的,这毫无问。他这条通设计成一道天的屏障,除非精道术,则进去就根本不来,绝对不说着玩。一片方没有七关和骇,就当于一密闭的间内没门。想一下一人身处一个狭矮小的全屋内,本想要门出去发现整屋子全都是被死的时,内心是一个样的心。惊慌措,担受怕,神很快便会崩溃,直到最被活活死在里为止!种没有关和七的通道所有的门中都一个统,把这困死活,闷死鬼的密墓室或通道称为“暝”。

“暝”,义是天昏暗,来引申日落、昏。而个“暝”字还有外一个思,就死不瞑的暝。里的暝没有单的概念,而是和合在一的。瞑的意思实就是死后闭眼睛。“暝道”、“暝”,之以取这名字的思也很确。一被活生困死在个地方人怨气十分的,这里大不是般的大,而是极的强烈,有些甚比双魂体所携的怨气要强大分。可想象,个人没食物,有水源,什么都有,处一个密的空间,他求的希望次又一的破灭,他什么不能做,唯一能的只有件事,就是等!等待神的镰降临到的头上止!这中的痛和内心煎熬是人难以象的。此这些活生生死的人气都非非常的,而且多都死瞑目,们死后睛依然着,依期盼着够逃脱个死亡间。这是“暝”一词由来,死者,不瞑目。

不过在天无人之路,这道“渠”对文浩来应该不什么难。以前蓬莱山藏宝洞面早就经见识这东西。这种西说白其实就一道机,需要里面放必要的品或者械才能开。就是在蓬山藏宝的时候“冥渠”里面塞古帛就了。只过张文不知道里的这极度缩版的“渠”里究竟要什么东西就是了。张文浩真是第次见到么小的“冥渠”,这里面宽度也过是大指宽,塞进什惊世骇的东西?!

浩一时也犯了,按照理来讲,这条幽静谧的道此刻万万进得的,旦进去别想出了。就是你有天的本,也奈不了没七关和骇的“道”。实“暝”还有个典故。

相传明代,一位高权贵名朱犁,个人在时的朝之中具举足轻的作用,曾经立过不少战功,谓是战赫赫,杀四方。后来朱弃武从,参与政。此文武双,其貌扬,在廷之上于绝对权势。犁曾跟朱元璋战沙场,后来被元璋提为将军,再后来度成为管三军五军都兼朝廷公(仅于丞相明朝官,正一)。这人在当的朝廷势极大,除了丞和朱元以外,有人可管的了。他掌着明代部兵权,武力极强劲,可谓是人之下,万人之了。本为这个犁会安心心当的五军督和三,掌管廷,没到的是,这个朱因为掌着兵权,权势极,竟然要伺机动叛乱。

但奈没有极的时机手,最朱犁也能是干眼,望兴叹了。朱犁的下有一军师,做朱洺。这个心机很,知道犁的心以后献一策妙。朱犁后拍手绝,吩朱洺宏刻着手办。

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