第623章 百步回魂阵(18)(1 / 2)

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“还有……湿婆……”赵焱嘴里念有词,双眼睛洞无神,不知道想些什

湿(shiva),印度教大神之,毁灭神。

身是印河文明代的生之神“主“和陀风暴神鲁陀,兼具殖与毁、创造破坏双性格,现各种谲怪诞不同相,主要林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之相、半之主相变相,伽(男)是湿的最基象征。

湿婆为度教毁之神,《梵书》、《奥书》两史诗及世书中载有他神话。说他有大的降能力,上的第只眼能出毁灭切的神,曾烧三座妖城市和诱他的神,得魔城毁者之称。诸神和修罗搅海时,吞下能灭世界毒药,部被烧青黑色,得青颈称。印教认为“毁灭““再生“的含义,故表示殖能力男性生器--伽是他造力的征,受性力派湿婆派徒的崇

湿是苦行神,终在喜马雅山上吉婆娑修炼苦,通过严格的行和最底的沉,获得深奥的识和神力量。还是舞之神,造刚柔种舞蹈,被誉为王。他妖魔鬼的统帅,妖魔鬼都受制他。妻是雪山女,两儿子是犍陀和山。前是天兵将的统,后者侍候湿的诸小之首。

湿婆的象被描成三眼手,手分执三叉、神、水罐、鼓等;着兽皮,浑身灰,头有一弯月作为饰,头盘成犄形,上恒河的征物。说恒河凡时曾落在他头上,七路流大地,上绕着条蛇。骑是一大白牛。他的故散见于种文献。他的派信徒其为最的神,地、水、火、风、空、日、月、祭八种化,除毁外还可造。佛文献称为大自天,住****顶,为千界之

湿居住在拉萨山(shi,即中国西藏阿里内的冈波钦神),他乘骑是牛南迪(nandi),的神妃雪山神帕尔瓦(parvati),又乌玛(umā,明、美)。湿的配偶源于印土著的神,也湿婆一兼具生与毁灭重性格,呈现温相与恐相等不的相貌。帕尔瓦或乌玛形象是媚娴淑妻子。

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