第二百四十三章 潜入(三)(1 / 2)

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智能脑的异之旅最章节!

在知晓一些关这个类邪教组的情报后,艾不由得入了沉

组织是柯从未听说过,其中有不少者的组。而根那个倒鬼的供,让艾心中非忌惮的,这个织的首,*oss。是个非常长通过讲来蛊人心的术高手——或许是一名理学的手。

全十美、完美、盈……些事情人的一中基本是不可发生的,没有十十美的、没有美的人,也不可有这样人生。如同一水,时都只是于未满至于只半满的态。不这些都正常的,毕竟没十全十的人也有这样人生。过,所的半杯理论,真正精、核心部分永不会是“告诉人生就半杯水状态,诉你事就是这不完美”;它精髓、心是“怎么看”。

杯水理的精髓,关于“怎么看”这一点,一般来人们都这么认的——果用简的语言说一下就是“有半杯”,以“还有杯水”。这两种法被认是代表“悲观”,抑或“乐观”这两种然相反态度。

不过,里要说并不是个“一来说是么认为”,而是外的一事情,件比起面的“论”,对要“实”的“具体实”。那是,人,是一种很多时都只能到“杯中空缺、所没的那一”的存。人们常看到是“我里没有些东西”,然后样的想往往就造成“不满足”、“我该过得好”这的一些平衡感。

如果简单地括上面一段的。那么是“*”。人类一种不易被满的生物……打一比方,于战乱、屈辱之的人民,通常会望一个平而独的国家诞生。为这样们便不再有因战乱而命的担了。所,这个候如果哪一位大的首能够带手下的士们取了统一的胜利,那么这首领便被人民认、被们所拥。获得高无上权力。

但是如你以为样就完的话,就太天了。因处于和年代的民,即使是才刚和平了过几年人民,定了没几年的民,他的需要已经在移默化中变成对于“加富有”的向往。所以,拥有着高无上全力的领。也须要懂怎么样领他的民走向“更加富”——者说,少得需喊出一“让我更加富”的口让人民一个向。至于个“让们更加有”后的那些施是失还是成,反正单的是民。

错,你以在“来人民求更加有”的上失败,但绝对能不对的人民出“我要追求好的生”这样话。毕只要你袋不笨话。稍懂得一话术的,即使“让我更加富”的路是失败,人民自也会替们心中个“完的王、美的领”的失编排各各样合的理由,然后宽这位首,然后己买单。

但这不是说民就真笨到连己是亏了还是了都分清楚。不过“竟是上”、“竟是领”……以,在不能或说不愿反抗自的领袖情况下,人民为让自己心理能好受一,当然会编排种理由安慰自咯。所领袖的愆也就那么大。所以,人们便“心甘愿”地首领买而不是他下台

是这么种奇妙生物。

哦……了,咱面所说那些东西。对历稍微有些了解tc朋们,该的就自懂,不的也莫、莫问。

总之,需要说的就是,生活在平年代人们,终都想获得更的收益、得到更的东西。这个就他们的“*”了——当然。这并不一件不的事情。没有*、没有追、没有标,也没有了步、没了发展。

只不不可否的是。要获得好的收,得到多的东西的这种理。是容易被用的。为“*”这个既人的优,但也缺点。其作为点出现时候,实也可称其为的“弱”。既是“弱”,那就有了人通过里击破理防御可能性。而那这个组的首领,则毫无问是有这个能的人。

那个家准确地握住了通人需获得“多的财”或者“自己所有的力”的心弱点,把握住修炼者对于“好的修环境”、“更强的靠山”的需求。然后分通过不的、有对性的讲和对,从初建立一良好印和给人下一个考的种开始、后一步地循序进,配上所需的特别表演以展示,听众们中对于己和自宣传的西的印一步一地扩大,并最终破众人心理防线,达到脑的目

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