第三百二十八章 武道之意(1 / 2)

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言说一练刀,年练剑,百年练一杆枪。

可对毕宇这修气有的武者言,研任何功战技,是事半倍的。

因为他经对于道有了个清晰了解,身的素,无论精、气、神,都超一名涉猎武的普通

这样雄的底蕴,加之忘心境状下,对何功法技的超理解能,使得宇能迅容错。

每一招一式出,毕宇能察觉哪里有题,是姿势出错,还是量多用一分,都十分楚。

自己就仿佛成为两个人,一个是傅,一是徒弟,自己教己。

借着忘心境的异状态,毕宇挥一刀,刀劈出轨迹哪不对,出的力哪里有题,角是否有差,他能清晰快速感到,然作出细的调整。

当然,这些也是最基的。

法所讲的刺、、斩、、扫、、推、,这八决,毕自然是楚的,真正能到实战中,还靠反应力以及刀的熟

刀实在大,难掌控,瞬息万的战斗中,即使是最基的八字诀,毕也不一能施展好。

竟从未过刀,第一次试,毕也是靠忘我心的容错力,以对薛彩所赠的谱的理,再加一身的力,才强将刀中记载前两式,邀月以乱月这式成功施展出

说第三鬼撩,宇却一找不到会,甚有时机来了,却发现乎欠缺股气,致根本无法出

彩霞所的武道意,毕自然是所了解

界。不一些惊艳艳之,明悟了武道意,这人虽然是太多,但也并是凤毛角般的在。

少就毕所知。宗当中有那么几人,悟了剑或者拳

早在三前,就传闻说宗少主威明悟枪意,究竟是属实,是没有能够证的。

道之意于意境雏形。极少有能以武之意作破点,到意境那种高

可以有多种,最多的,却是特之意达了圆满后,形的意境。

古往来多少月,不有多少生聪颖辈,因年沉浸拳法,而自生势,明出拳意。

又或有爱剑痴之人,终日练舞剑。剑相伴,最终明剑意。

如此类,虽不多,但尽岁月数下来,也有不

终能将道之意得圆满,达到意的程度人,少可怜,真正的毛麟角。

这就同两个端,能明悟武之意的者虽不见,却不少。

每个大派当中。每隔数年,都有那么两人明武道之

够明悟殊之意武者,千倍万的少于悟武道意之人。

一个宗派中,可能上年都不得出现个这样人才。

但可能正因如。使得悟特殊意的武,要比悟武道意的武,更容将意修大圆满,达到形意境的度。

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