第四十章、庖丁解牛(1 / 2)

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下来吴用了三月的时将万宝地下一的医学籍全部真的阅了一遍,之后又了两个将地下层的医典籍与以前学的医学一印证一番!

期间遇书中的点与自的观点致的时,吴东加坚定自己原的医学识!若见与自观点不样的地,只好脑海里个个病进行推验证......

五月时间就样悄无息的溜,医术进的吴没有离地下一,放下中最后本医学籍后,又开始出武学籍观看来!

本本武典籍被东从书上拿下、放上!下、放!自从少林寺了众多武学典以及推出归一经这样学的他,观看起学典籍,犹如翻一般飞

本武功籍在他里仿佛有什么密一般,只要认读过一,手中武学典的精髓刻就融了他的海,一一毫的入进归真经里,化作归真经的料......

一生二,二生三,三生道,道生万

经脉、位贯通的归一经就如那个一,书架上武学典就如同万物一,返本元的融那个一中......

一个月时间,东忽然现整个下一层武学典只剩下后一本,暗自叹了一,将手的《地刀法》回书架,将最后本武学籍从书上取了来!

着手中薄的一名为《丁解牛》的武学籍,吴翻看了来!

篇上写“臣之好者,也,进技矣。臣之解之时,见无非者。三之后,尝见全也。方之时,以神遇不以目,官知而神欲。依乎理......”

“今之刀十年矣,解数千矣,而刃若新于硎。节者有,而刀者无厚;以无厚有间,恢乎其游刃必余地矣!”

话是什意思呢?”

近乎道!是说技达到巅,就能触到道层次?”

“初杀牛,见牛就牛,难这就是是山的界?”

“三年,未见牛,说应该是见牛的候,不是一头整的牛,此时的丁应该到了山是山的步!也是说牛他的眼变成了头,血,皮毛,经脉,脏等零!”

“臣以神而不以视,官止而神行!”句应该的是这时候的丁杀牛时候不要用眼去看,着眼睛可以完解牛的程,神道是精,难道丁此时经能够神透物?

刀刃厚,应是刀的口薄而利,有应该是隙,以厚入有,应该刀的运方向是隙的路,这样可以游有余!成武学话应该是以自的长处击敌人弱点,就是弱攻击!

认真阅了开篇介绍,东闭目足沉思半个时,基本清楚了篇介绍的含义,知道庖能够干利落的牛,能在解牛时候游有余是对牛的解超过凡人的识!

千上万的锤炼让他达了技近道的境

薄而锋如同力凝聚!

有间即隙,即点,即绽!

即精神,精神蜕成精神,精神集中即透视!

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