黑暗中的史诗胸襟《二》此彼此非彼彼此(1 / 1)

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天马空四部最新章

赶着上的人潮,过马路伞伞彷相连着移动,显得挺别的,大就是吧!八出门,快的十,十点我开始字。

开自己自己,身其中自己,此会产三条思之路,身中的己思考写什麽,跳开的己看着围吵闹同事与静中思的自己成一幅活图,自己此己,彼同一又同,彼分别彼融合。

公车一又一辆驶过,闹说话声音不,说些没意义话,而义没什好说的,他们要义干嘛?努力有学问不容易的,喜欢学的也是容易事,容的就需经常反彼此,我此我,别忘记,让自成为更的存在。多看、多思、学、多链自己。沉淀,养。

:海纳川,有乃大,人可编的自由科全书:史诗是种庄严文学体,内容民间传或歌颂雄功绩长篇叙诗,它及的主可以包历史事、民族、宗教或说。

文字尚出现时,史诗最是纯口式记录,在传过程中,听众聆史诗后,会用口形式将诗世代传,随时间而添情节,最后被理、加,以文记载成一部统的作品。

这类诗的代有荷马史诗作《伊利特》和《奥德赛》。另一为文学家以特的观念的有意地编写成的「学史诗」,这类诗的代有维吉的《埃阿斯纪》和约翰、弥尔顿《失乐》是另种篇幅短的史,字源自古希文,意是「小史诗」词在十世纪开被使用,其叙述内容通是浪漫神话的题,经的例子括《埃阿斯纪》第六卷关於nisuseuryalus的故事。另外亦一些英文艺复时期的,特别那些受维德影的作品。

「史」在现语文中,多用来虚构的艺作品,其特点背景庞、人物多,涉大量的构地理,时间跨大的敍作品。型的例如《星大战》,参见河小说。

传统诗有几主要的色:以个英雄中心,常是在事、民或宗教重要人,甚至半人半;庞大背景设,广阔边的地环境,含的许国家,界或宇;英勇战斗或敢的行;故事出现神、天使、鬼等神;持久旅程,且通常满异国调;诗保有客性。(完待续)

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