第六百一十五章 混沌遗宝(1 / 2)

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天地生,道法然,道万千,不知何却三道大,天之道,为天道;日月双,另成月之道;后则有,成.

,道分类,即道、日之道、道。

生(凡生灭者,皆可称生)万或修天,或修月之道,或修人,遂呈派分家现状,战不休。

此混遗宝无、无形,得此宝可自行予其名、形,此自成天,精妙双,然此宝者,将肩负顿大道任,开混沌本,即为生平等、万物平、天地等,道高下,法本自

自命世唯其至,以衍规则玩众生,天道有者自名‘天子’,亦‘天之子’意。

子统摄下,手大权,杀予夺,聚众生力,一之间,山填海,贫贱富翻覆。

是以匹而为百师,一而为天法,天金口玉,言出随,口天宪。

天子定矩,规深入人,则成地规则,众生不天道,以畏惧,群星捧,万千耀集于人,自养出天之气。

天子善他人之,豢养人,以养天子,欲劝化子,必服圣人。【ㄨ】

自古圣辈出,总分三

成圣者,多有道传承,斩尸成,有力天地成,此等为一派,是为‘圣’。

以陶冶操,教世人,下礼法,为‘圣’,圣一派花齐放,有琴棋画声乐自称‘圣’一,温良俭让‘圣’一,此类种。不而足。

以大功泽被苍,丰功绩者,如传世五谷,使其疲饿困乏。工巧匠造巧妙物,使生存更,更有术天文、水纹地等等有者成圣,自成一,乃是‘工圣’。

武圣派性格猛不屈。最难劝,道圣派奉行者为师,若有人武力制他们,们自然服,是遗宝暗修炼神,得遗者可得

圣中独‘工圣’诸圣性恬淡,好钻研间万物,虽臣服历代天脚下,并不涉政,乃最易劝之列。

以上为道概况。

日月道最是秘莫测。其本是生万物母,是极难钻,得此者若无化机缘,无法领其道,大计难实施。

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