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“王子殿下，那日在布政坊袄祠内，我听你与苏梅尔交谈，似乎王子殿下刚自西域返回长安，这是怎么回事？”
李昂让下人准备了些酒菜后，与塞路斯在堂中对饮。对眼下西域的情况，李昂知道的并不详细，是以颇为好奇。
塞路斯拱手道：“禀先生，弟子自天宝二年请得圣命西行，经龟兹、疏勒，翻越葱岭，一直到达月氏都督府。家父两位弟弟至今还留在月氏都督府，谋求光复波斯故地，然……..”
塞路斯说到这，脸上满是苦涩。
对此，李昂是可以理解的，塞路斯的祖父泥涅师曾在月氏都督府，也就是吐火罗奔走了20年，他的父亲又滞留吐火罗半辈子，却依然没有什么大作为。
换了别人，恐怕早就绝望了吧。
波斯王室能坚持到今天，更多的是因为有强大的大唐的支持。
根据塞路斯的描述，李昂大致知道了吐火罗的范围，东起帕米尔，西接波斯，北据铁门（乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），南至大雪山（今阿富汗兴都库什山），相当于今阿富汗北部地区。
此地在历史上一直是中国与伊朗、印度等地交通往来必经之处。
玄奘西去取经时，吐火罗王族已绝嗣数百年，酋豪林立，分为27国。
唐高宗显庆年间，以其境内的阿缓城（阿富汗昆都士）置月氏都督府，授其王为吐火罗叶护、悒怛王、使持节25州诸军事。
自从波斯被白衣大食占领后，吐火罗就一直是抗击白衣大食的前沿，因有地利优势，勉强挡住了白衣大食的进攻。
但另一方面，吐火罗只是一个松散的联盟，虽说都属于大唐的月氏都督府，但其中部族林立，各怀私心；
在没有唐军直接参与的情况下，这二十多个部族谁也不愿冒死出兵。帮助波斯王室复国。
当然，就算他们全力支持，也不太可能帮波斯王室收复失地。
塞路斯的父亲普尚等，几经战损。如今手下兵力已不满一千，在吐火罗寄人篱下，又没有稳定的后勤以及兵源补给；
若不是大唐给了他们一个波斯王的封号，他们早在绝望之下作鸟兽散了。
毫无夸张地说，正是因为大唐给了波斯王室一个封号。他们才能得到吐火罗那些部族的支持，才能坚持到今天。
李昂再次对塞路斯道：“王子殿下不必气馁，此番只要取得圣上恩准，你就尽快募兵西行。就我所知，凉州、武威、沙州、龟兹都有大量波斯遗民，
加上吐火罗各部多是信奉袄教，你一路西去，只要多让光明神显灵几次，一定能得到所有人的拥护。
到时一边行军一边扩招军士，并加以训练。到了西域，再协助唐军作战，用战场来训练兵马，来日便大有可为。”
“多谢先生指点。”
“光是这样还不行，你还要指派几个善于经商的人，组建一支庞大的商队，往来于长安与西域之间进行贸易，以作为你养军的供给。有了后勤保障之后，军心才稳。而且就算遇到了挫折，也才有东山再起的机会。”
李昂和塞路斯聊了许久。能想到的，李昂都一一和他说了，到了傍晚，塞路斯才告辞。
塞路斯离去之时。在李昂的坚持下，最终把两箱财物带了回去，正所谓好人做到底，有时候，舍弃一些东西，会得到更多。
至于那四个胡姬。塞路斯坚持留下来侍奉李昂。
李昂也没有再推辞，便收下了。
唐宇、魏如良、狄远、吴自清四人也结束了一天的访友，回来了。
他们和李昂不同，李昂搭上了李适之这条线，他们却还没有机会入得相府，每天还得四处拜访，参加各种聚会，以增加自己的名声。
几人回来后，一起用晚饭，话题又扯到了西域上去。唐朝的官员往往是出将入相，是以读书人也喜谈兵。
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