第七十四章 剑成(1 / 2)

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而传中的本阵法和源道符则更高级,是够改变则之力一种体。华夏和凤凰本源离印记则是最高别的一本源道文。

了这些悟,华九才有心炼制一件法

品级的低,通情况下所烙入通灵阵或者通符文的数决定,另外,是融入器灵本来历不,自身天赋神是道术别以上,则也相于一道灵符文。

孔雀圣的灵形体,正是华九准备灵,但他担心雀妖圣灵与梧木剑属不合,以先前下了一妖王境火蚁做备用。

比起剑塑形,刻入通风符和灵虚空烁符,异常顺和短暂。华夏九了半炷时间便成这一

下来在制融入灵的最环节,然如华九担心那样出问题。

为了保孔雀妖的灵魂体的灵,华夏没有将记忆抹,但却天算星使其臣。也正因为其持自己忆,本的对蕴有凤凰息的梧木剑有强烈的斥。华九虽然以强行使其执行己的意,融入桐木剑,但势会使得桐木剑够圆融。

华夏一番衡沉思之,最终定以妖境飞火的灵魂体,作梧桐木的器灵。

华夏先是以算星术,使这只火蚁对进一步心灵和魂上进臣服,后命令灵魂出,将其魂形体行收起。之后,其硬如石的火色甲壳,融炼铺在了剑之上。

此时,于进入最后一————融魂生

九深吸口气,妖王境火蚁灵形体放,魂念动,飞蚁灵魂体向梧木剑飘

华夏九料的顺,同时是理所然的结,飞火灵魂形没有受任何排的融入桐木剑中。

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一声耳轻响,梧桐木突然红乍现,仿佛活了来,轻飘起,着华夏转了三,漂浮华夏九前。华九仔细去,发不知何,剑体浮现出个图案两个符。图案飞火蚁,符文则通灵风文和通闪烁符

九见此于松了气,脸流露出意的灿笑容。常法器成时,有通灵法浮现。而通灵法浮现多少,正代表法器最的真正级。若浮现一则代表品法器,若是浮两个则表中品器,若三个则表上品器,而过三个是极品器。另,器灵案若是够浮现,代表着灵的天神通得保存,当于一通灵阵

九以通符文代通灵阵,飞火图案又现而出,意味着柄梧桐剑达到上品法

蚁的灵形体对桐木剑契合性然极高,在这个间恐怕次于凤的灵魂体。再上飞火本身已被华夏以天算术使其灵魂上全臣服。所以,夏九对桐木剑操控真达到了随意动地步。全可以美那些自己本飞剑蕴了近千的剑修飞剑的控契合

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