第159章(1 / 2)

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乐场已颇为热

大门的广场上,一群大小孩围穿着五六色长的修格他表演。这家伙呵呵地吹了一长笛,扬的笛在广场回荡,得人心神怡;后又清清嗓子,弹奏着弦琴,起了欢的歌曲。

无论笛的曲还是三琴的歌,都是们闻所闻的,便是最多识广人,也曾在别地方听过。所来倾听不仅仅一般的民,也几位学模样的们。其还有人着一块板,一听一边木炭在面写写画,把谱记下

世界并有“版”的概,但对原著作的署名还是有保护的。如果有抄录了人的书,或者收集了人的歌,却把作者的字抹掉或改成己,那也不用作者去他,文之神和籍之神然会找麻烦,或连强神力的法之神会惩罚——原很简单,魔法之的神职面也包知识这部分,于知识尊重和护,也祂教义一部分。

至于版牟利问题,这个世落后的纸和印水平,盗版能利?开笑吧!

但即便此,隋也常常到来自学者和人们的请,请那些歌的作者可他们别的地演奏这作品。

对此他然不反,但却求无论哪里演,都必先帮忙传一下乐场。

这个要很合情理,大都愿意受,所常常有方的艺爱好者了翻版曲之后,千里迢跑到本首都,后从传阵抵达乐场,为了听听修格原版。

不久之,修格某天和修、法尼尔一喝得醉醺,躺某个妓床上呼大睡的候,蒙到了文之神的唤。

二天早,他神气爽斗昂扬地示,修里埃··斯托夫斯基·弗朗茨生因为艺术传方面的出贡献,得到了远之歌(文艺之)的奖,现在经是一高阶的险者!

说这话时候,很是斜眼睛瞥乔修几,大有把这连字都写好的野人放在里的意

倒也不他计较,只是那下班之拖着他他请客,一顿饭掉了他个月的水,心得他哇大叫,被大块野蛮人钳子一的大手狠镇压,毫无还之力。

高阶吟诗人固厉害,乔修可高阶的蛮人,个吟游人被野人抓住,那还有什么下场?

化为人的法夫尔一边受着两小姑娘服侍,边笑呵地看着修收拾活宝,不住感:“修这家伙,的确是趣得很!”

样见到文艺之的还有雄,双就文艺形式、术的发、艺术的培养保护等问题,切友好交流了番,取了很多共识。然就根立场来,依然留在“赏”而“支持”的地步,但终究是达成一份协

协议,来一段间,文之神会排祂麾的艺术们来这进修,的信徒会来建一间高的剧场,并且在中表演种文艺目。

为交换,隋雄则在必要时候,艺术家提供庇。只要有犯下天害理罪行,有人能在游乐范围里把任何位艺术抓走或杀害。

这个协让文艺神非常意,作一位微神力的祇,祂向痛恨己缺乏力,不在关键刻给信们以力上的庇。而祂教会也过衰弱,甚至连样的教武力都有。

照看看,魔法神的另一位从典籍之,人家然也是弱神力,可却有支稳定教会骑团。虽人数不,可总还是有啊!

比之下,虽然理上每一剧院都文艺之的殿堂,但祂连定的教都没有,更别说会骑士了……

“你也挺老资的神了,怎么会个稳定教会都有?”雄纳闷问。

艺之神身的秀少女长一声,出了祂苦衷。

文艺之的信徒大多是术家,中又以族和冒者居多。但冒险居无定,常常处漂泊,养尊处的贵族或许愿出钱,不大可为了神而出力。

虽然论上说,有钱就招募到手。但从贵族神崛起后,祂对于贵们支持它教会行为严管束。贵族之教会的束下,多原本靠着贵们支持能维持作的教都在逐瓦解,其以文之神受的冲击为严重。

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