第517章(1 / 2)

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话放出了,但雄并没真的因失去警

道,大的担心很有理的。

此之前,他的仇无非是些贵族,依托市民和人这两群体,算不动神力,都有信击溃贵社会,创新的代。

看贵族的力量布于主面各处,甚至于伸到很别的世里面,要收拾们……雄觉得,自己只放出“改”之大杀器,贵族社的帝国厦立刻会变成滩上的堡,一就倒。

但是,果再加那些憎亡灵的力,那况就会所不同

正则言顺的道,在什世界都通用的。贵族们找西北和国的烦,那寻常的治斗争,无论输都不涉善恶,于较低次的纠。但如上升到者和亡之间的盾,就涉及善、生死些意识态的领。到时很可能些之前持他的良神祇会转变场,成他的敌

当然不和善良祇们为,他又是那种抱着善不松手理想主者,如有必要话,邪的手段也不介用上那一用——比方说使用骷髅工,在个世界对属于恶手段,就算在球上,怕也不算是善

,如果必要的,他也介意把良诸神上一遍,打到他低头认,不敢唧唧歪

……如不是万得已的,他的不想和良神祇为敌。

打败甚于消灭恶的神,是一让人心舒畅的情。但败甚至消灭善的神祇,就完全同了。

即便是群愚昧老古板,但隋雄旧不想他们动,更不最终走杀死他的地步。

所以略一考,就派分身,和善良神们联,解释西北共和的骷髅工问题。

“唉!神比人麻烦多!”他边抱怨,一边磨着到候该怎说,不有些愁苦脸。

事情的展,总来说比尔加德预料得好很多。大约是为隋雄前那一的威慑太大,恶阵营神祇们没有趁这个机跳出来风点火,挑动“空假面伐战”。

但是,和善良神们的涉,却不顺利。

虽然雄很努地解释明,还别强调些骷髅并非用者的尸制造,是来自灰烬森天然的储,可良诸神中愿意受他的释,理和支持行为的寥寥无

大多数善良神虽然不持他的为,却没有很厉地反——事上,不神祇根就不愿见隋雄,或者见面也不意详谈,只是随便敷衍了句就端送客,他很没子。

这已经够了,隋雄来,只要些善良祇们不自己反成仇,算是达目的。

他当然想要闹举世皆,可他真的不乎跟这家伙们谓的“谊”。

对他来,只要朋友们调好了,只要朋们赞同者起码反对自的做法,那就足了。

于别人……呵呵,别看雄似乎火眉毛似到处解说明,实他的中依旧之前说那句话。

不服战,我着!

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