第689章(1 / 2)

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“我总觉他们还会打一。”隋说。

“就算是也看得来,他最后肯是要打来的。‘觉得’个词有多余。”享乐之维耶叹口气,奈地说,“为什他们非打这一不可呢?全都是钱有势人,天吃吃喝玩玩,代人也不完眼的财富,何苦拿家性命这一场?”

本想要释“利使然”,但转念想,维当年是个大国子,为吃喝玩连继承都不肯,指望种人去解“利至上”套说法,无异于同鸭讲,就算浪再多的沫,祂摸着也会茫然解。

以稍稍了想,就解释:“有就有恩,有恩就有江。人在湖,身由己。算有人想打,的亲戚友要打,他的上下级要,他也能不合。”

“但有恩的毕竟是少数。”

“仇恨是被放大。”指与军略神奥格丁说,“比方说,一个骑和另外个骑士仇,他互相奈不得对,自然要找帮。然后上几仗,双方互死几个,于是恨就扩到了两群体。设这两群体再相奈何得彼此,再找帮……我得有不一次战是因为种两个贵族之的恩怨起的。”

“……真不明,有什好争的?再大仇恨,道比自的生命重要吗?”维耶了口气,摇着头,喃喃自,“死,就什都没有啊!”

“死亡是终结。”正义神约尔德曼说,“世界,也有多比生更重要事。”

隋雄摇头,没加入辩

是三观差异了,谋略之和正义神尽管此立场同,但少都能赞同或至少理“为恩而战”,享乐之就不能,因为对来说,命是享的基础,连生命没了,还有什快乐可

番讨论定没有果,而间的大徙却仍继续。

近百万口,宛两大群蚁,化两条长,逶迤广袤大上,慢吞地前

来说,越多,进速度越慢。以普通民为例,几个轻的壮汉以不算费事地行百里,一群携带幼的民每天走三十都算好

体而言,商人派民的行速度比快,因他们携的辎重较少——为了提移民的率,商派每二里设一补给点,一路上排免费食宿,且承诺民到了方之后以免费发家具么的,以移民并不需携带很重的东西,就算乏足够车马,靠两条也不会过吃力。

贵族那边就同了,们的移差不多家里所能带的带上了,小到板锅碗,到桌子铺,很人都弄一辆大车,上堆了一堆。

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