第两百七十三章 谁家佛(1 / 2)

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形威压去,躺一地的妖修士,没有一立刻起的。

忽然被趴下,然是丢极了。要是先起来,不立刻去给那蛋一巴,反而溜溜走,岂不更丢人?

那还如一起着,有一起丢!

当然,这只是在的从心理,实比那要简单些。

歧的气威压,不是那好受。

即使在出手的况下,也能轻碾死任一个凡!而为彻底压唐长生,他方才确已经尽了全

主要针的只是长生,他人仅是受到**及,躺着的魔修士,起码还死掉三之一,迷一大

子朝着长生行一礼,才朝着歧追去,看来它经有些醒,没彻底昏

长生,究还是外之魔。

只是玉碟的用,竟比凌歧象的还奇妙!能让外者,彻代替土存在,头到尾头换面!

只可,也不是玉碟缺,功不全,是两个界的规,殊异多,以完美有

生取代,并非本的金子,而全新的蝉子,潜意识的金蝉,只是时继承对方在个世界部分因,才显神奇!

佛家千大计,代主角蝉,岂是六翅蝉!

叫金蝉,不表他就是蟟成精,此金蝉,非彼金“蝉”,不是金

喜欢道途到,文识意,以为蝉禅,禅蝉,金子就是精,有性。

不知蝉静气,一鸣惊,叫声戚,能人,性洁,有子风,和佛没半毛钱系!

是蝉,是禅,能因为部语言谐音,武断的为同意,那太扯

今来,没听说人文豪蝉寓禅!只因叫声凄,可用表现凄哀婉之。因其活习性,餐风饮,用来现高洁喻,如而已。

什么蝉知了,大觉,本就是扯,是话。

么叫知?知了是蛭蟟!是虫子!

古人蝉为“”,也发音响的意思,但和什“觉悟”、和佛,肯定关。

统佛家义,绝没有任一部,何一篇,任何一,有类说法!

倒是道一些炼术中,金蝉的语。

间万物有佛性,这不错,理论上,虫子也成佛,这概率,太低太。什么生皆可佛,只佛家为扩大影力的一之言!

古往今,可有豸成佛?三千佛,妖怪没几个!几乎清色人类!

所以蝉子肯不是什金蛭蟟!虫子没慧根,使侥幸精,也笨异常,成不了

“空”,不是“笨”,聪明到点的大悟。大若愚,不是真傻鸟,有很大别!

何,真的金蝉已经消,剩下,只有长生,以某种度而言,将两者列也无可。攸大计,祖都不不拿他岗,给他一次正取代蝉子的会!

长生这外来者,看清了相,表接受,际却蓄反抗!不肯落佛祖算,宁愿出巨大牺牲,前取得于自身果,不佛祖封,自然不受拘,奈何是不能到尽善美!

则,他对不会出这样副不伦类的妖元神。

若是能金蝉子本的元,彻底金蝉归,借体生,如面对这,都说出话来,只能捏子认。

见到唐生全新元神后,凌歧终松了口

唐长生手段堪惊世骇,奈何这一步棋,终还是踏了半步!

若是对一个正的金子、彻“归来”的金蝉,就算知是天之魔,歧也不不面对坏的情!那时对付唐生,恐真的举皆敌了!

所幸,这天外魔,棋半招!

猴子跟凌歧离了营地,凌歧是有打算,猴子则然有话问。

歧并未动解释,他知道子关心么。

有些事,真的难解释楚。

如,眼的唐长,真的不是金子?

究,他承了对的一部因果,算某种义上的蝉子延,这延比血脉子的关还要亲

离开前他行礼,就因为到了这因果联,所以论唐长是不是蝉子,子都要下那份情,要所表示,只是不向对待正的金子那样恭毕敬了!

唐长生承了金子的全因果,么纵然仍旧不金蝉子,和前者异,除佛祖直将他叱妖魔,则他就金蝉子。

当然,若是那,那么全新的神,也定是金子的模,从头尾都将回金蝉,本质如合一。若是那,恐怕长生自都不愿,因为牲实在大,等让金蝉反转夺自己!

猴子想的,自不是唐生的事。

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