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由于朝鲜王国不允许杨木答兀分批送还所掳汉人，再加上杨木答兀所处的深山老林条件艰苦，为了不至于饿死人必然不断放走被裹胁来的汉人，那些汉人自然要去最近的朝鲜国官府寻求帮助。
因此，在宣德五年之前，朝鲜王国一共送到辽东数批从杨木答兀处逃离或者放走的汉人，数量达到了千人。
宣德五年，猛哥帖木儿差人与朝鲜国咸镜道道交涉，曰：“帝下诏于我，令刷还杨木答兀所虏大明人物。我欲刷送，但道经兀狄哈部落，恐被掠不能达也。曾赴贵国者，已皆遣还，今欲刷送贵国护送上国。”
朝鲜王国回复：“潜赴我国者，理宜护送。命尔刷还者，非我所知也，尔宜直送上国。”
猛哥帖木儿见朝鲜王国还是以其名义护送那些军民回大明，故而不得不再次交涉，朝鲜王考虑到大明已经了解了实情，倘若再推脱的话恐怕与己不利，因此答应帮助杨木答兀送还所掳军民。
不过，朝鲜国暗地里阳奉阴违，将帮助杨木答兀送还所掳军民的事情拖延到了宣德六年十一月。
当时有数百名被掳走的汉人被杨木答兀派人送出深山老林，负责此事的大明使臣认为“今当冬月，难以率行，姑令分置端川、北青等官，待春和入送”，想要先让那些汉人留在毛怜卫，待来年春天再去朝鲜王国的王都。
朝鲜王李祹担心咸镜道的女真人在这个时期与那些被掳走的汉人交往，因此回复：“倘如此言，则端川、北青等官女直杂类间处，恐将往来行言”，表示那些汉人不宜待在毛怜卫，以免生出事端。
值得一提的是，大明当时的使臣是一名宦官，听了朝鲜王的回复后担心在毛怜卫期间发生意外，因此十二月时在猛哥帖木儿之弟凡察的护送下，经过二十余天，冰天雪地，爬山越岭，最终到达了朝鲜王城，五分之一的军民死在了路上。
宣德七年（朝鲜世宗十四年，公元14年），“童猛哥帖木儿、凡察等刷出杨木荅兀掳掠人口一百三十名，前赴朝廷。帝以为童猛哥帖木儿都督、凡察为都司”（注：《李朝实录》世宗，卷六十一，十五年闰八月壬申。第八册，00页。）。至此，先后五、六次大批护送或放回所掳汉人，共计五百多人。其中，或有建州左卫所掳或收买汉人，亦应甚少。
截止到宣德七年，已经有两三千名被杨木答兀裹胁走的汉人军民顺利回到辽东，为了使得杨木答兀回到辽东以及送还所有被掳走的汉人军民，宣德帝继续下谕对杨木答兀进行招抚。
自杨木答兀叛逃起的十余年间，大明的三代天子都没有忘记被杨木答兀裹胁走的汉人军民，也没有放弃解决杨木答兀叛逃一事。
明朝前期这样的招谕活动没有间断过，有的招谕队伍一直持续了几十年，如前往奴儿干等地的招谕活动，是大明巩固北方边疆的一项重要举措。
历史上，猛哥帖木儿随同裴俊招抚杨木答兀的时候死在了阿木河，杨木答兀联合了古州女真在阿木河袭击了他们，裴俊侥幸逃脱。
这意味着朝廷对杨木答兀招抚的结束，事后宣德帝宣布杨木答兀背叛朝廷，罪不容诛，不过即便如此宣德帝还能够遵守祖训，没有轻易出兵讨伐杨木答兀。
明太祖曾训示：“四方诸侯。皆限山隔海，僻在一偶，恐后世子孙倚中国富强，贪其疆界，无故兴师，致伤人命。但胡戍与西北边境互相密近，累世战争，必选将练兵，时谨备之”。
训示的意思是，大明只可练兵严防，万勿轻易远征，或穷兵黩武。
因此，尽管猛哥帖木儿之弟凡察恳乞朝廷发兵剿灭杨木答兀给猛哥帖木儿报仇，而且杨木答兀又屡次不肯听从旨令，但宣德帝也只下旨痛责，令他改恶从善而已。
换句话来，历史上，猛哥帖木儿正是因为粗壮百户所送来的这封公文第二年春在阿木河送了性命。
“请回禀钦差大人，本官一定按时前往阿木河。”猛哥帖木儿拿到公文看了一眼，收好后向粗壮百户道，招抚杨木答兀的事情他已经干了十年，早已经驾轻就熟。
“此事不急，暂时先放上一放。”李云天闻言沉吟了一下，不动声色地开口向猛哥帖木儿道，“本官听杨木答兀的营地位于深山密林之中，生活异常艰难，如今临近寒冬想必生活困苦。”
“本官此次前来带了一些粮食和生活用品，劳烦指挥使派人协助将他们送给杨木答兀。”着，李云天微微一笑，“本官也给指挥使带来了一些礼物，还望指挥使喜欢。”
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