虽说是大宋百姓苦不堪言，但其实各大豪门权贵，的确已经开始大肆发展商业，从某种程度上而言，其功劳是不容抹杀的。
宋代是中国古代商品经济大发展的时代，其经济总量远超汉唐，文化繁荣，思想开放，对外交往活跃。
宋代之前，历朝历代确有“宵禁”之制，宋朝时“宵禁”制瓦解，出现了繁华的夜市。
一直到了元代，才又再次恢复了“宵禁”，入夜之后，禁钟响起，即不准居民出行、饮宴、点灯。
元人治理体系的粗鄙化。元廷君臣的文化层次跟宋人不可同日而语，这也导致元人无法继承宋朝发达而繁密的治理体系，换言之，用我们后世的眼光来审视，元代那种简陋的政府根本无法在历史转型期组织社会与经济的革新。
小武哲年龄尚幼，喜欢到处看热闹，何况金莲与圆圆也想要出去逛逛，武大便带着他们，以及天邪，走出了客栈。
天邪小声的对武大说道：“李信之前回来过一趟，已经打听清楚，最近良乡县城之所以封城，只准入不准出，的确是因为出了一名侠义之士，武功不低，专门抱打不平，揍了不少纨绔子弟，擅长使刀，名曰‘夕阳’，来历不详，籍贯不详，李信已经去追踪了。”
武大淡淡点了点头，一笑置之，继续陪着妻儿逛夜市。
按照常理来说，这种小事还轮不到武大这位北燕王亲自过问，理由由衙门捕快接手，但既然撞见了，查探一下也无妨。
如若真是见义勇为的侠义之士，帮他一把也未尝不可；但如若是个打着见义勇为的幌子招摇过市之徒，那自然就应该给他一点儿颜色瞧瞧，然后悄悄扔给衙门处理便是了。
古代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、宫市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后，庭，花》。”
诗人杜牧的这首《泊秦淮》，便是描绘的盛唐时期，金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。
如今已经是北宋时期，武大入驻燕云后，又首重发展商业，燕云的夜市自然比之犹有过之而无不及。
虽然在当下这个年月，小贩可以贩卖的商品种类并不多，但即使如此，金莲等人依旧玩的很是开心。
尤其是武大亲自掏钱，亲手为金莲与圆圆买了几件小首饰，让俩人高兴的不得了。
这些首饰自然无法与王府的首饰相提并论，但王府的都是别人送的，而这些却是武大亲手为她俩买，意义自然有所不同。
至于小武哲，他正抱着一串糖葫芦啃，牙都已经酸掉了，小脸蛋一抽一抽的，却依旧爱不释手，看那副架势，一定会吃完。
县城中间位置，有人正在唱大戏，弄杂耍，武花灯。
金莲与圆圆更多的将注意力放在大戏上，而小武哲却望着会“喷火”的杂耍艺人，目瞪口呆，满脸崇拜。
还时不时的瞅武大一眼，那意思很简单，无所不能的爹爹啊，有本事你也喷个火呗？
武大老脸一抽，假装没看到，这玩意委实不会玩啊。
便在此时，人群当中突然起了骚乱。
武大抬眼望去，便看到一名身穿白衣，一副风流倜傥德行的持刀年轻人，正在飞檐走壁，顺着屋檐飞奔。
在其身后，有许多懂武功的捕快在追。
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